امام (ره) ایران را برای انسان خردمند، زیستنی کرد

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما به نقل از خانه ملت، محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی در مراسم تجدید میثاق نمایندگان مجلس با آرمان‌های انقلاب اسلامی و امام خمینی (ره) که صبح امروز (سه شنبه، ۱۴ بهمن ماه ۱۴۰۴) به مناسبت دهه مبارک فجر در مرقد مطهر امام خمینی (ره) برگزار شد، ضمن ابراز خرسندی از حضور در کنار این مرقد مطهر و مزار شهدا در آستانه میلاد باسعادت حضرت مهدی (عج) و تبریک این عید، گفت: دهه فجر، یادآور یک حرکت واقعی در مسیر انتظار است که امیدواریم همه ما در این مسیر گام برداریم. امیدوارم همه ما منتظر واقعی باشیم و منتظر واقعی حتما باید یک صالح مُصلح در مسیر الی الله باشد. هرگاه اینجا حضور پیدا می‌کنیم، نگرش ما به این سرمایه بزرگ متفاوت می شود و همواره ارتقا می‌یابد. امام (ره) همچون قله‌ای است که هرچه از انقلاب می‌گذرد بیشتر متوجه عظمت فکر، شخصیت و کاری که امام (ره) برای اسلام، امت اسلامی و ایران عزیز انجام داد می‌شویم. اینکه هنوز انقلاب اسلامی روی شعار‌های اصلی خود مقابل مستکبران عالم ایستاده به خاطر ضربه شستی است که امام (ره) حین بنیانگذاری این نظام از خود نشان دادند. بعد از رحلت ایشان نیز مسیر با رهبری داهیانه مقام معظم رهبری پیش رفت.

وی با بیان اینکه ما با امام (ره) سربلند زندگی کردن را یاد گرفتیم پس باید با نشان دادن کارآمدی دین در اداره کشور خط و راه ایشان را ادامه دهیم که در غیر این صورت با حرف و کلام صرف، کار درست نمی‌شود و در امانت امام و مردم خیانت می‌شود، گفت: اگر در اداره کشور بر اساس عقلانیت انقلابی عمل نکنیم، رضایت ملت عزیز ایران را که همه جوره پای انقلاب ایستاده‌اند به دست نمی‌آوریم. پاسداشت میراث «استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی» همین مسئولیت پذیری در حکمرانی است. میراثی که با رهبری امام (ره) و جانفشانی و میدان داری مردم به دست آمده است. امام (ره)، مردم را باور و آنها را بیدار کرد و به میدان آورد. نمی‌شود این مردمسالاری را باور نکنیم ولی خود را منتسب به امام (ره) بدانیم. مردمسالاری ایشان روی پایه‌های عقلانیت، عدالت و معنویت سوار شده که این ۳ عنصر ارکان مکتب امام (ره) را تشکیل می‌دهد. به تعبیر مقام معظم رهبری، امام (ره)، امام تحول بود و ما برای تحول در شیوه حکمرانی، از مکتب امام فاصله نگرفته و به آن پشت نمی‌کنیم بلکه بدون تعصب و تحجر و با اقتدا به مکتب ایشان تلاش می‌کنیم میان این ارکان، توازن برقرار کنیم.

رئیس مجلس با بیان اینکه امروز بخشی از روشن فکری امام (ره) را در زلزله‌ای می‌بینیم که ایشان با انقلاب اسلامی به جان نظام دوقطبی و تک قطبی انداخت، گفت: آن تکانه امروز به حدی پیش رفته که امروز همه معترف هستند در آستانه تغییر هندسه جهان هستیم با این تفاوت که با معماری و رهبری حکیمانه رهبر معظم انقلاب اسلامی در موضع قدرت و تعیین کننده بوده و امروز فصل میوه دادن نهالی است که امام در جان ما قرار داد. ما باید به خود تلنگر بزنیم که در یک پیچ تاریخی هستیم. غفلت، اشتباه و محاسبه غلط و یا ترس و وادادگی می‌تواند هزینه هنگفتی داشته باشد که در نهایت به دین و دنیای مردم و حتی نسل‌های آینده ضربه بزند. ملت ما یک مسیر تمدنی و راهبردی را با انقلاب اسلامی آغاز کرده، اما عده‌ای قصد دارند جلوی حرکت این قطار به سمت ایستگاه‌های بالاتر و بهتر را بگیرند. سنگ پرانی به مردم یا خواب بودن عده‌ای در قطار آن چنان مشکلی در حرکت ما ایجاد نمی‌کند، اما باید مراقب تخریب ریل و ضعیف نشدن پیشران باشیم و این وظیفه امروز ماست.

وی در ادامه با بیان اینکه امام (ره) با یک نگاه توحیدی و عادلانه به سیاست، منبع مشروعیت نظام سلطه پذیر و سلطه گر را از اساس زیر سوال برد که یک موضع گیری مقطعی نبود بلکه ضربه کاری به نظام استبکاری جهانی محسوب می‌شد، اظهار داشت: از این رو واکنش به نظام جمهوری اسلامی صرفا سیاسی نبود و ابعاد نظامی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی به خود گرفت. ما در آخرین پیچ‌های این جنگ چندلایه هستیم که هرچه کار پیش می‌رود، نیازمند عقلانیت و مجاهدت بیشتر هستیم. نیاز ما به تبعیت از ولایت بیشتر شده و اینها مکمل هم هستند. ترکیب اینها راز قوی شدن ماست و ما باید با تمام توان و همه وجود پای کار رهبری باشیم. جهان ما در نقطه‌ای ایستاده که شاخصه‌های نظم مسلط به صورت همزمان در حال فرسایش هستند؛ از بحران مشروعیت قدرت‌های بزرگ تا ناکارآمدی نهاد‌های بین المللی در مدیریت تعارضات پیچیده. این وضعیت نشان دهنده ورود نظام جهانی به مرحله تازه‌ای از بازآرایی قدرت و تولید معنا‌های جدید است.

قالیباف گفت: نباید فراموش کنیم که انقلاب اسلامی وقتی هنوز خبری از بازسازی نظم جهانی نبود، پرچمدار این ایده به میدان‌داری ملت ایران بود. امام از قدرت، به جای سرکوب و سلطه، ابزاری برای هدایت و مقاومت ساخت، نظم غرب‌محور از لحظه‌ای که انقلاب اسلامی توانست خود را بیرون از بلوکه‌های قدرت تعریف کند و مستقل بماند، دچار بحران شد. «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی». حالا آن تکانه اولیه به مرحله‌ای رسیده که نشانه‌های فروپاشی تدریجی نظم پیشین آشکار شده است. ادبیات امام (ره) در نامگذاری آمریکا به عنوان شیطان بزرگ صرفا یک تعبیر احساسی نبود بلکه بیان یک تحلیل عمیق از ماهیت نظام سرمایه‌داری جهانی بود. همانطور که سلطه صرفا یک رفتار سیاسی نیست بلکه یک نظام فکری منسجم و مهاجم است و ما هم برای مقاومت در برابر این نظم شیطانی باید مبتکر، خلاق و منسجم باشیم. اگر جمهوری اسلامی در دهه‌های گذشته تسلیم فشار‌های غرب می‌شد و خودش از مؤلفه‌های قدرت ساز، عقب نشینی کرده بود امروز در هندسه جدید جهانی هیچ جایگاهی نداشت و تعیین کننده نبود پس تجدید عهد با امام (ره) در این عصر به معنای پافشاری بر همان اصولی است که استقلال ما را تضمین و ثابت کرد و هزینه سازش و حل شدن در نظم ظالمانه بیش از هزینه مقاومت و ساختن نظم نوین است.

وی در ادامه با تأکید بر اینکه مقاومت به ایمان و هوشمندی بوده و به زورمندی نیست، تصریح کرد: منبع قدرت ما بیش از مادی بودن، قدرت نرم است. سنت الهی و قدرت ما وابسته به مردم است که این واقعیت را در تجربه زیسته‌ایم و در تحلیل آزموده‌ایم و به بلوغ رسیده‌ایم. مردم نیز این منطق را نهادینه کرده و به عنوان کُنشگر آگاه با پذیرش هزینه، پای این انقلاب ایستاده‌اند. مقایسه امروز ایران با دو مقطع جنگ جهانی اول و جنگ جهانی دوم نشان می‌دهد ایران این بار در موقعیتی به مراتب فعال‌تر و اثرگذارتر قرار دارد. در آن مقاطع ایران در خوشبینانه‌ترین تحلیل‌ها صرفا تماشاچی تحولات بود، اما امروز به برکت انقلاب اسلامی درک و نقش آفرینی دارد. هنر حکمرانی ما این است که هم سطح با رشد و بلوغ اجتماعی مردم حرکت کنیم تا شرمنده آنها نباشیم چون نظام حکمرانی ناکارآمد به تدریج فرسوده می‌شود. مردم از ما جلوتر بوده و محافظه کاری به ما کمک نمی‌کند. برای انقلابی بودن باید تحول گرا باشیم که بدون آن به کارآمدی نمی‌رسیم و رضایت مردم را از دست می‌دهیم.

رئیس مجلس با بیان اینکه خواست تغییر، حق الناس است، گفت: اگر کارآمد باشیم از نارضایتی کاسته می‌شود و دشمن نمی‌تواند روی موج اعتراض، اغتشاش درست کند ما باید خود را در یک نقطه تماس با مردم قرار دهیم و مردم اگر معترض باشند باید برای ما از سکوت و بی‌تفاوتی آنها خوشایندتر باشد که اگر اینطور شد می‌توانیم سربلند باشیم که نه فقط نظام سیاسی ما بلکه نظام حکمرانی و مملکت داری ما اسلامی شده است. نشیدن صدای مردم یعنی هل دادن آنها به سمت دشمن و می‌دانیم دشمن به این مردم رحم نکرده و از آنها با رنج تحریم و زخم آشوب قربانی می‌سازد. واقعیات جامعه ایران نشان می‌دهد مردم ایران توان تفکیک مطالبه‌گری به حق از آشوب و ویرانگری را دارند. درست در این نقطه است که پروژه دشمن با شکست مواجه می‌شود، اما شکست کامل و یأس دشمن آنجاست که ما اعتراض به حق مردم را چنان در نظام حکمرانی جذب و هضم کنیم که نتیجه آن افزایش کارامدی و رضایت مردم ما باشد.

وی در پایان خاطرنشان کرد: تجدید عهد ما با امام (ره) در این بزنگاه تاریخی صرفا یک آیین نمادین نیست بلکه تعهدی عملی به اصلاح مسیر حکمرانی و ارتقای کارآمدی است. اگر به این تعهد پایبند بمانیم نه مردم ناامید شده و نه دشمن طمع می‌کند. راه امام (ره) روشن است. عقلانیت، عدالت و معنویت در کنار مردم، با مردم و برای مردم. با این راه هم انقلابی می‌مانیم، هم کارآمد می‌شویم و هم آینده را می‌سازیم.