وجود 3 هزار زندانی مهریه ناشی از بی توجهی والدین و مسئولان است

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما به نقل از روابط عمومی ستاد دیه کشور، سید اسدالله جولایی با اشاره به کاهش یک‌هزار نفری زندانیان جرایم غیرعمد در مقایسه با اسفند سال گذشته افزود​: اگر چه جمعیت 13 هزار نفری محکومان در اسفند سال گذشته به حدود 12 هزار نفر رسیده است ، اما این امار هم هرگز مورد قبول نیست.
وی با اشاره به مشکلات زندانبانی در برخی از استان‌ها گفت : به دلیل وسعت شهرهای بزرگ و جمعیت زیاد در فارس و اصفهان بیشترین تجمع زندانیان جرایم غیرعمد مربوط به این دو استان است که مجموع دربندانِ دردمند آنها بیش از 2300 زندانی است.
یک پنجم مددجویان ستاد دیه محبوس در این دو استان کشور هستند. دو استانی که به لحاظ سابقه فرهنگی و البته تمدنی در عرصه جهانی شهرت یافته‌اند اما واقعا سبک زندگی انسانی و همسو با باورهای مردمان این سرزمین در آن‌ها به یک معضل بزرگ تبدیل شده است. معضلی که چند برابر ظرفیت زندان‌هایش از بدهکار مالی غیرکلاهبرداری گرفته تا مجرم جانی در آن‌ها تلنبار شده و با تلاش دستگاه قضایی در مقوله زندان‌زدایی باز متاسفانه شاهد ورود درصد قابل تاملی از هموطنان‌مان به داخل زندان‌ها هستیم.
جولایی با اعلام جمعیت 3 هزار نفری بدهکاران مهریه در کشور تصریح کرد: در قبال بسیاری از جرایم همچون آمار سرقت و یا مفاسد اقتصادی ورود به زندان تا حدودی به کم کاری نهادهای متولی مربوط است اما واقعا در قبال مهریه‌ای که بسیاری از پرونده‌ها آن‌ها در نهایت به سازش منتهی شده و خارج از وقت دادگاه و جریان دادرسی معمول رسیدگی می‌شوند برای حل مشکل 2845 زندانی حال حاضر موضوع صداق به راستی باید یقه چه کسی را گرفت. آیا تمام مشکلات را باید معطوف به مجلس یا دولت کنیم آیا باید معترض دستگاه قضایی باشیم یا واقعا آن کسی که در این خصوص مستحق پاسخگویی است والدین ما یا آقایانی هستند که بدون احتساب دارایی خود تعهدات خارج از عرف و شرع را قبول می‌کنند. تعهداتی که به زعم برخی از مراجع دینی به دلیل عطف نکاح به مقدمه مهریه، با ناتوانی زوج در تامین آن کابین، موضوع عقد نیز تا حدودی با اشکال همراه خواهد بود.
مدیرعامل ستاد دیه کشور حبس 90 درصدی زندانیان غیرعمد را بابت موضوع چک یک مشکل فراسازمانی مطرح کرد و گفت: هرچند در کنترل بازار اقتصادی و شیوه اعطای دست‌های چک و مدیریت این اوراق تجاری مسئولین بسیار تعیین کننده هستند اما انگار ما فراموش کرده‌ایم بزرگ شده مکتبی هستیم که تاکید دارد «یا أیها الذین ءامنوا أوفوا بالعقود». به عبارتی معنای مخالف این سفارش می‌شود اینکه اگر نسبت به عهد مالی یا هر تعهد دیگری وفادار نبودید در با ایمان بودن و نبودن خود تجدیدنظر کنید.