مدیرکل تشکلهای دینی و مراکز فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی گفت: دشمنان میدانند که علت به وجود آمدن و باقی ماندن انقلاب اسلامی دو مؤلفه مرجعیت شیعه و توسل به امام سوم شیعیان است به همین علت تلاش میکنند با نفوذ و با تسری گفتمان افراط و تفریط آن را به انحراف بکشند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما؛ رضا معممی مقدم افزود: معاون سابق سازمان سیا میگوید؛ پس از وقوع انقلاب اسلامی با خودمان گفتیم با نفوذ عوامل خودمان مانند بنی صدر میتوانیم انقلاب را از مسیر اصلی اش خارج کنیم، اما ناکام ماندیم و بعد از آن کودتای طبس و کودتای نوژه را راه اندازی کردیم که در آن هم ناکام ماندیم و پس از ناکامی، ۸ سال جنگ به ایران تحمیل کردیم که در آن هم که ناکام ماندیدم، بنابراین تصمیم گرفتیم چرایی ماندگاری انقلاب اسلامی را از نگاه جامعه شناسی و مردم شناسی بررسی کنیم.
وی به نقل از مایکل برانت گفت: بعد از راه اندازی کرسی شیعه شناسی در اسرائیل و آمریکا به این نتیجه رسیدیم که علت پیروزی انقلاب اسلامی دو مؤلفه است که به تعبیر او یکی کشته شدن «حسین» نوه پیامبر اسلام در ۱۴۰۰ سال پیش، و دوم مرجعیت شیعه است که باید آن را با نفوذ عوامل خودمان و با تسری گفتمان افراطی و تفریطی خودمان به انحراف بکشیم.
مدیرکل تشکلهای دینی و مراکز فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی با بیان اینکه وقتی انقلابی به بیست سالگی میرسد برایش رشته دانشگاهی تشکیل میدهند گفت: بسیاری از مستشرقین تا پیش از انقلاب اسلامی هیچ اعتقادی به تأثیرگذاری عنصر مذهب برای دخالت در سیاست اعتقادی نداشتند، اما بعد از شکل گیری انقلاب ما افرادی مثل میشل فوکو به مذهب به عنوان یک عنصر تأثیرگذار در تغییر سیاست و جریانات حکومتی و حاکمیتی مینگرد.
معممی مقدم با بیان اینکه ما امروز با پارادوکس ایجاد یأس و نا امیدی در داخل و ایران هراسی در خارج از کشور مواجه هستیم گفت: در داخل کشور میگویند که انقلاب اسلامی با شکست مواجه خواهد شد، اما در خارج از ایران این نکته همیشه از تریبونهای آنها شنیده میشود که ایران به یک قدرت فرا منطقهای تبدیل شده است و دفاع ایران از کشورهایی مثل یمن، حزب الله لبنان، سوریه و عراق برای ما قابل قبول نیست که ما باید متوجه این دوگانگی برخورد و دسیسه شوم دشمن باشیم.
وی یکی از دستاوردهای مهم انقلاب اسلامی را احیاء مراسم و مناسک دینی و آیینی خواند و گفت: مراسم اعتکاف و اجتماعات باشکوه مذهبی مانند حسینیه اعظم زنجان، شبهای قدر، عرفه، نیمه شعبان، فاطمیه، هفته وحدت، دهه کرامت از ابتکارهای جمهوری اسلامی ایران است و ایام غدیریه که مطرح کرده ایم مربوط به ایام امامت و ولایت است.
مدیرکل تشکلهای دینی و مراکز فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی با تأکید بر اینکه نظام تلاش کرده است که باز مهندسی مناسبتهای مذهبی بر اساس محکمات دینی باشد افزود: به عنوان مثال اعتکاف قابل مقایسه با قبل از انقلاب نیست؛ قبل از انقلاب یک تعداد محدودی در حسینیه اعظم زنجان و تعدادی هم در مسجد جامع گوهر شاد میآمدند، اما اکنون مردم خداجو در طول سه روز مساجد سراسر کشور را غرق در جمعیت میکنند؛ ۷۰ درصد شرکت کنندگان در مراسم اعتکاف را جوانها تشکیل میدهند که به تعبیر مقام معظم رهبری از رویشهای انقلاب است.
معممی مقدم گفت: اجتماعات باشکوه خیابانی در مناسبات مذهبی نماد وفاق ملی و مذهبی ایرانیان است که تأثیر این اجتماعات باشکوه در محرم و اربعین بسیار است و بستری است برای معرفی و جهانی سازی تشیع و نهضت حسینی است.
وی افزود: هیأتهای مذهبی سرمایههای اجتماعی منحصر به فردی برای کشور ماست که هیچ کشوری در دنیا از آن بهرهمند نیست.
معممی مقدم همچنین با اشاره به بحث هیأتهای مذهبی و کارکردهای سیاسی اجتماعی، نظامی و کارکردهای فرهنگی هنری آنها گفت: بر اساس چنین کارکردهایی بود که از درون هیأتهای مذهبی هستههای اعتقادی شکل گرفت، به طور مثال حزب مؤتلفه از دل همین هیأتها شکل گرفت که برخی از اعضای آن به ترور عناصر رژیم پهلوی پرداختند.
مدیرکل تشکلهای دینی و مراکز فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به هیأت بنی فاطمه، هیأت قائمیه، هیأت مکتب زهرا، هیأت متحدیه انصارالقران و هیأت انصار الحسین که نقشی در انقلاب داشتند، گفت: انقلابیون از بستر همین هیأتهای مذهبی قبل از انقلاب شعارها، اعلامیه ها، نوارها و تصاویر انقلابی را تهیه و توزیع میکردند و آموزش قرآن و احکام اسلامی و روضه خوانی و مجالس عزاداری یکی از علتهای بوجود آمدن انقلاب اسلامی شد.