حجاب، میراث عاشورا و شهیدان است

 

آنچه بنده را حسّاس می‌کند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو خواص محسوب می‌شوند، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود؛ معنایش این است که یک عدّه‌ای نادانسته - حالا من می‌گویم نادانسته؛ ان‌شاءالله نادانسته است- همان خطّی را دنبال می‌کنند که دشمن با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال می‌کنند؛ در بین این‌ها روزنامه‌نگار هست، در بین این‌ها روشنفکرنما هست، در بین این‌ها آخوند و معمّم هست. می‌گویند: «امام که فرمودند باید زن‌ها باحجاب باشند، همه زن‌ها را نگفتند»! حرف بی‌خود! ما بودیم آن‌وقت، ما خبر داریم؛ چطور این‌جور است؟ امام در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید حجاب وجود داشته باشد. (رهبر معظم انقلاب)

 

 

در سال‌های گذشته جریانی در خارج از کشور به سرکردگی عناصر معلوم الحالی که سر پنجه‌های مشخصی در داخل کشور دارند پروژه‌ای تحت عنوان حجاب اختیاری کلید زدند که کار ویژه آن "کاهش ضریب ایدئولوژیک نظام و برهم زدن تعادل میان ارزش‌ها و هنجار‌های جامعه"  با هدف "ایجاد دودستگی و تضعیف ثبات سیاسی و اجتماعی" بوده است.

 

 

 

حمایت‌های مالی و رسانه‌ای نظام سلطه از این جریان که عهده دار بخشی از کلان پروژه جریان نفوذ است اخیرا شتاب قابل توجهی به خود گرفته و برخی از عناصر آن که سال‌ها همراه و همزاد این انقلاب بوده اند، اما در مقابل آن عمل کرده اند سر از لاک و پوشش خود بیرون آورده و با ارائه آمار و ارقام دروغین و قلب واقعیت حجاب را عامل دوقطبی در جامعه معرفی کرده اند.

 

 

عناصر مشعشع برجسته این جریان در دو قطبی کردن موضوعات مختلف همچون جنگ_صلح، انتخابات آزاد_تشریفاتی، تعامل_تقابل با دنیا و. برای جریان اصیل انقلابی امری واضح و مبرهن است؛ همان‌هایی که نام حاج قاسم سلیمانی را موجب ایجاد دوقطبی عقلانیت_انقلابی گری معرفی کرده اند و برای حجاب به دنبال رفراندوم بوده اند و هر از گاهی نیز غائله‌هایی همچون ورود زنان به ورزشگاه‌ها و دوچرخه سواری زنان و زیست شبانه و... را آفریده اند که جملگی بر خلاف نظرات مراجع عظام تقلید، شرع و قانون اساسی بوده است.

 

 

آخرین دستاورد این جماعت، فهم التقاطی و ناقص از مفهوم عدالت است که متاسفانه با برداشت‌های مارکسیستی از آن پایبندی به ارزش‌ها را باعث ایجاد تنش در جامعه می‌پندارند.

 

 

این طیف مصداق بارز آیه شریفه «نُومِنُ بِالبَعض ونُکفِرُبالبَعض» هستند که در وصف منافقین نازل شده است.

منافقینی که در زمینه امر معروف و نهی از منکر نیز مصداق آیه شریفه «الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ یأْمُرُونَ بِالْمُنکرِ وَینْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ» هستند که هدف اصلی‌شان جابجایی خطوط قرمز است.

 

 

خانواده‌های شهدا و جریان انقلابی با رصد دقیق و هوشمندانه این جماعت معلوم‌الحال اجازه نخواهند داد که این جماعت به اهداف شوم خود برسند و همراستا با آرمان و پیام شهیدان؛ و امام شهیدان؛ دوشادوش تمام رزمندگان جبهه‌های حق علیه باطل، خصوصا جبهه فرهنگی و جنگ نرم، در خط اسلام و راه انقلاب نبردی جانانه خواهند داشت و به حرمت قطرات خون سرخ شهید، و نفس‌های آخرش در آن لحظات مقدس بذلوا مهجهم دون الحسین، دست از امر به معروف و نهی از منکر در راه حسین، نخواهند کشید.

 

 

ما خانواده‌های شهدایی که خون داده ایم ... فرزند داده ایم ... نخواهیم گذاشت که ارزش‌هایی اسلامی و ازجمله حجاب که از مهمترین منظومه‌های فکری امام خمینی (ره)؛ بنیانگذار کبیر انقلاب و شهیدان است، سرنوشتی اینگونه داشته باشد.

 

 

چرا که جمهوری اسلامی حرم است. اگر این حرم ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند. اگر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمیماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمدی.

 

 

ما ملت شهادتیم؛ ماملت امام حسینیم

 

نسال الله من المنازل الشهدا