مشروح سخنرانی سید مقاومت به مناسبت میلاد پیامبر اعظم (ص) - ۲

 

 

به گزارش سرويس بين الملل خبرگزاری صداوسیما به نقل از شبکه تلویزیونی المیادین، سیدحسن نصرالله در ادامه اظهارات تاکید کرد: وقتی مکرون رئیس جمهور فرانسه و سایر مسئولان فرانسه از تروریسم اسلامی یا فاشیسم اسلامی سخن می‌گویند باید گفت چیزی به عنوان تروریسم اسلامی و فاشیسم اسلامی وجود ندارد بلکه اگر کسی کار تروریستی می‌کند او تروریست است و اگر کسی دست به جرمی می‌زند او مجرم است، اما اینکه ما بیاییم و بگوییم که تروریسم اسلامی و فاشیسم اسلامی درست نیست امروز آمریکا در سراسر جهان دست به جرم می‌زند. پس از حادثه یازدهم سپتامبر سال ۲۰۰۱ آمریکا جنگ‌های بسیاری به راه انداخته است؛ واشنگتن در افغانستان، عراق و دیگر نقاط منطقه جنگ کرده است؛ دیگر مساله جنگ جهانی اول و دوم و بمباران هیروشیما بماند، و طی این جنگ‌ها میلیون‌ها انسان جان باخته اند و خود آمریکایی‌ها به کشتار صد‌ها هزار تن در این جنگ‌ها اعتراف کرده اند حال به عنوان وقوع اشتباه مثل عروسی‌هایی که در افغانستان بمباران کرده اند و احیاناً به صورت عمد دست به این کار زده اند، آیا با این حال کسی می‌تواند بگوید از آنجایی که رئیس جمهور آمریکا یک فرد مسیحی است و دولت این کشور وابسته به مسیحی‌ها است و اکثریت افراد ارتش آن مسیحی هستند این تروریسم آمریکایی به منزله تروریسم مسیحی است یا آنکه بگوییم کسی که مسئول این تروریسم است، العیاذ بالله حضرت مسیح یا دینی مسیحی است این دینی که آموزه‌ها و ارزش‌های آن با این اقدام‌های تروریستی در تعارض است. آیا باید اقدام‌های ارتش‌های اروپایی و از جمله ارتش فرانسه را در الجزایر، لیبی و در منطقه ما به پای مسیحیت نوشت؟ آیا شده است که مسلمانی در بیاید و دم از تروریسم مسیحی بزند و بگوید دین مسیحیت مسئول این جنایت‌ها است، به هیچ وجه؛ و اگر کسی چنین بگوید حرف اشتباهی زده است و دستکم چنین پدیده وجود ندارد؛ بنابراین وقتی یک مسلمان یا مسیحی یا یهودی یا هرکسی که به یک اندیشه یا دینی وابسته است مرتکب جنایتی شود هیچ کس حق ندارد آن دین یا پیامبر آن دین یا امتی که به آن دین ایمان دارد را مسئول آن جنایت دانسته و آن عنوان را به تمامی آن‌ها تعمیم دهد، این اقدام‌های اشتباهی است و چنین کاری باید متوقف شود همان کاری که مسئولان فرانسوی دارند روزانه انجام می‌دهند. اگر این‌ها مدعی هستند که به اسلام به عنوان یک دین احترام می‌گذارند باید اصطلاحاتی همچون تروریسم اسلامی و فاشیسم اسلامی را کنار بگذارند و نباید به ترامپی که از این نوع اصطلاحات استفاده می‌کند بپیوندند.

سوم اینکه ما طی چند روز گذشته شنیدیم که گفته می‌شد شما که به این مساله اعتراض می‌کنید که در فرانسه کسی به پیامبر شما توهین کرده است از این مساله مهم تر، این است که برخی از مسلمانان به پیامبر اسلام توهین می‌کنند. تمایل دارم بگویم که برخی از مسلمانان مسلماً به اسلام توهین می‌کنند و برخی از مسلمان‌ها به پیامبر اسلام توهین می‌کنند و برخی از آن‌ها توهین‌های بسیار بسیار بسیار بدی انجام می‌دهند و ما طی چند سال گذشته شاهد اقدام‌های تروریستی و جنایت‌ها و تخریب مساجد و کلیسا‌ها و آثار تاریخی و کشتار مردم و سر بریدن و سینه دریدن و ذبح مردم همچون گوسفند بوده ایم و رسانه‌های بیگانه هم اقدام به تصویربرداری و اشاعه آن در جهان کرده اند و ما قبول داریم که این اقدام‌ها توهین‌های بزرگی به دین ما و پیامبر ما محسوب می‌شود؛ و همه ما این مساله را مورد حمله قرار داده ایم و به شدت به آن اعتراض کرده ایم.
اما فرض کنیم اگر برخی از مسلمان‌ها به پیامبر ما توهین می‌کنند این توجیه کننده آن نیست که شما هم به پیامبر ما توهین کنید، اگر برخی از شما به مقدسات شما توهین کنند آیا برای ما مجاز است که به مقدسات شما توهین کنیم این امر به هیچ وجه منطقی نیست. پیامبران، دین ها، شخصیت‌های برجسته دینی و مقدسات امت‌ها باید محترم شمرده شوند حتی اگر عده‌ای از پیروان آن دین به خود آن دین احترام نگذارند.

چهارم اینکه به مسئولان فرانسوی می‌گوییم شما به جای آنکه اسلام و امت اسلامی را مسئول این اقدام‌های تروریستی که در فرانسه یا اروپا یا دیگر مکان‌های دیگر رخ داده بدانید بیایید تا از مسئولیت خودتان در قبال این اقدام‌ها و این گروه‌ها سخن بگوییم و آن را مورد بررسی قرار دهیم.
بیایید از همین ده سال گذشته یعنی از سال ۲۰۱۱ تا کنون سخن بگوییم، در اینجا یک اندیشه تکفیری تروریستی وجود دارد که به صرف وجود اختلاف عقیدتی و حتی اختلاف فکری و مذهبی و سیاسی و هر اختلاف دیگری دست به کشتار می‌زند و جنایت‌های وحشیانه‌ای انجام می‌دهد. شما خودتان از این اندیشه حمایت کرده اید. آمریکایی‌ها مسئولان دولت آمریکا دولت‌های فرانسه دولت‌های اروپایی اقدام به حمایت این اندیشه کرده اند. شما تمامی تسهیلات جهان را در اختیار آن‌ها قرار دادید. کسانی که اندیشه‌ای متفاوت دارند کارشان برای گرفتن یک روادید سفر نیز دشوار است آن‌هایی که در کشور شما کار می‌کنند برای گرفتن یک ویزا کارشان دشوار است، اما کسانی که اندیشه تکفیری و تروریستی دارند تمامی در‌ها به روی شان باز است و از آن‌ها حمایت صورت می‌گیرد. این گروه‌هایی که با این اندیشه شکل گرفتند این شما بودید که ورود آن‌ها را به سوریه و عراق تسهیل کردید. این شما بودید که به آن‌ها کمک تسلیحاتی و مالی کردید و کاری کردید که آن‌ها دارای تجربه و روح جنگندگی شوند. من می‌خواهم از شما بپرسم با تمام این کار‌هایی که برای این گروه‌ها کرده اید چگونه هم اکنون از اینکه این گروه‌ها اقدام به سر بریدن می‌کنند شوکه می‌شود، این سر بریدن‌ها در آغاز در کجا رخ داد؟ بله در مناطق ما این کار‌ها رخ داد. این کار‌ها را چه کسانی انجام دادند؟ همان‌هایی که شما از آن‌ها حمایت کرده بودید. همان‌هایی که شما از آن‌ها حمایت سیاسی، رسانه ای، مالی و تبلیغاتی به عمل آورده بودید و از آن‌ها حمایتی بین المللی انجام داده بودید و برای آن‌ها کنفرانس‌های بین المللی تشکیل داده بودید و مرز‌ها را به روی آن‌ها گشودید و به آن‌ها روادید و گذرنامه دادید و ورود آن‌ها به منطقه ما را تسهیل کردید. اول به دنبال مسئولیت خود بگردید و بعد دیگران را در این خصوص متهم کنید. من از شما می‌خواهم که به بایگانی سال ۲۰۱۱ و ۲۰۱۲ بازگردید، من و بسیاری دیگر به شما و بویژه به اروپایی‌ها می‌گفتیم که بخشی از این جنگ جهانی علیه سوریه، عراق و منطقه ما نباشید. از این‌ها حمایت نکنید از آمدن این‌ها به منطقه ما پشتیبانی نکنید و به تقویت آن‌ها نپردازید، زیرا شما در این نبرد شکست می‌خورید و همین‌ها علیه خود شما اقدام خواهند کرد، این اندیشه به خود شما ضربه خواهد زد این گروه‌ها و این افراد به کشور‌های خود شما بازخواهند گشت و کشور‌های شما را مملو از تروریسم و ویرانی خواهند کرد. آن‌هایی که در عراق و سوریه و دیگر کشور‌ها عملیات تروریستی انجام می‌دهند به کشور‌های شما بازخواهند گشت و در آنجا اقدام به عملیات‌های تروریستی خواهند کرد. آن روزی که ما به شما هشدار می‌دادیم به این نکته هم اشاره داشتیم که آمریکا از منطقه ما بسیار دور است آنکه به این منطقه نزدیک است اروپا است و بیشترین تهدید علیه اروپا است و شما باید مواظب عملکردتان باشید، اما غرور به شما اجازه پذیرش این هشدار‌ها را نداد و تصور می‌کردید که در این نبرد پیروز می‌شوید و دیدید که کار به کجا کشید. امروز باید به دنبال مسئولیت خودتان باشید، شما مسئولیت را به گردن کسی که مسئولیتی در این رویداد‌ها ندارد نیاندازید. میان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم با این جنایت‌ها چه ارتباطی وجود دارد. ارتباط دین وی اسلام وی و قران وی با این جنایت‌ها چیست؟ ارتباط امت دو میلیارد نفری اسلام با این جنایت‌ها چیست؟ آن هم در حالی که آن کسانی که دست به جنایت زده اند کسانی بوده اند که شما آن‌ها را در دامان خود پرورش داده اید و از آن‌ها حمایت کرده اید و پرورش شان داده اید و کار‌ها را برای آن‌ها تسهیل کرده اید، شما باید در این مساله بازنگری کنید.
ما وقتی دست به انتخاب موضع می‌زنیم نمی‌توانیم در جبهه‌ای قرار بگیریم که افرادی در آن هستند که سر می‌برند، سینه می‌درند و جگر می‌خورند و ذبح می‌کنند، این‌ها همپیمانان شما هستند، گروه‌های مرتبط با شما هستند کسانی هستند که مورد حمایت شما قرار دارند، از این رو شما فرانسوی ها، آمریکایی‌ها اروپایی و همپیمانان منطقه‌ای تان باید در رفتارتان تجدید نظر کنید و دست از استفاده از این گروه‌های تکفیری تروریستی بکشید و از این گروه‌ها به عنوان ابزار‌هایی در طرح‌های سیاسی و جنگ افروزی استفاده نکنید. اما شما یاد نمی‌گیرید. در افغانستان اینگونه رفتار کردید و هزینه آن را در یازدهم سپتامبر پرداخت کردید؛ و باز هم همین اشتباه‌ها را تکرار کردید. بکارگیری این گروه‌ها به عنوان ابزار باید متوقف شود و گرنه این خود شما خواهید بود که هزینه این اشتباه‌ها را پرداخت خواهید کرد.

پنجم اینکه مقامات فرانسوی به دلایل واهی و احیاناً نامفهوم خود را و فرانسه را و حتی کل اروپا را وارد نبردی با اسلام و مسلمانان کرده اند. اساس مشکل اخیری که رخ داده است و علت جنگ مغلوبه‌ای که فرانسوی‌ها به راه انداختند چیست؟ مشکل از کجا آغاز شد؟ چه کسی به دیگری تجاوز کرد؟ چه کسی به دیگری توهین کرد؟ مساله از آنجا آغاز شد که یک مجله نحس و خبیث فرانسوی اقدام به انتشار تصاویر توهین آمیز از پیامبر گرامی اسلام کرد. مسلمانان هم در واکنش به این اقدام در نقاط مختلف جهان دست به اعتراض زدند. سپس این مساله مجموعه حوادثی را در پی داشت و از جمله حادثه قتل معلم تاریخی پیش آمد که کشته و سرش جدا شد. مقامات فرانسوی به جای آنکه این مساله را درمان و کنترل کنند و یک موضع حقیقی و صحیح اتخاذ کنند طور دیگری عمل کردند. در اینجا یک علت اصلی وجود داشت که منجر به این پیامد‌ها شد، و مقامات فرانسوی به جای آنکه به پیامد‌ها بپردازند باید اساس و علت اصلی موضوع را درمان کنند. اما متاسفانه مقامات فرانسوی به جای آنکه علت مساله را درمان کنند جنگی از این قبیل به راه انداختند و دست به لجبازی زده و گفتند این آزادی بیان است و ما به آزادی بیان ادامه می‌دهیم و به انتشار کاریکاتور‌های توهین آمیز ادامه می‌دهیم. خوب چنین سخنانی که از قله هرم قدرت در فرانسه صادر می‌شد چه پیامی می‌توانست برای دو میلیارد مسلمان جهان داشته باشد؟ آن هم در خصوص مساله‌ای که مربوط به یک مساله اقتصادی یا سیاسی نمی‌شد بلکه به پیامبر و سرور مسلمانان که از اهمیت بسیار زیادی برای آن‌ها برخوردار بود می‌شد.

فرانسوی‌ها در برخورد با این اقدام آمدند و گفتند ما ارزش‌هایی داریم که از آن‌ها دفاع می‌کنیم و یکی از این ارزش‌هایی که ما از آن دفاع می‌کنیم آزادی بیان است، خوب است در خصوص مساله آزادی بیانی که فرانسوی‌ها مدعی آن هستند کمی به تامل و بررسی بپردازیم. اولین مساله‌ای که مورد مناقشه است مساله‌ای اجرایی است. اگر عملاً اوضاع در فرانسه و اروپا به همین گونه است کسی می‌تواند بگوید خیلی خوب اجازه دهید که موضوع را از زاویه‌ای دیگر مورد بررسی و درمان قرار دهیم، اما مساله اینگونه نیست، یعنی شما در وهله نخست باید مسلمانان را قانع کنید که این ادعای شما (آزادی بیان) یک ادعای صحیح و صادق است. مسلمانان چنین چیزی را نمی‌پذیرند و این یک ادعای صحیح نیست. ما شواهد و مثال‌های بسیاری در فرانسه و اروپا داریم که نشان می‌دهد اقدام‌های رسمی علیه آزادی بیان صورت می‌گیرد و نه تنها مانع آزادی بیان می‌شود بلکه به سرکوب آزادی بیان نیز می‌پردازد. این سرکوب آزادی بیان احیاناً در مسائلی است که از اهمیت کمتری نسبت به حساسیت موضوعی که مرتبط با پیامبر دو میلیارد انسان است برخوردار است.
برای اینکه وقت مان هدر نرود من تنها یک مثال معروف برای شما طرح می‌کنم. شما نگاه کنید روژه گارودی فیلسوف فرانسوی تمام کاری که کرده بود این بود که یک تحقیقی انجام داده بود و یک کتابی در خصوص افسانه‌های ساختگی هلوکاست نوشته بود، این فرد یک بحث علمی را مطرح کرده بود و آماری ارائه کرده بود و پژوهشی علمی و آکادمی طرح کرده بود و از سواستفاده سیاسی از این حادثه سخن گفته بود و هنوز اروپا و بویژه آلمان همچنان از سوی صهیونیست جهانی به علت این مساله مورد باج خواهی قرار می‌گیرد. این فرد نه توهین کرده بود نه فحش داده بود و نه مسخره کرده بود و نه کاریکاتور کشیده بود و حتی به دین یهود هم چیزی نگفته بود بلکه صرفاً به یک مساله مهم و حساس که در اروپا رخ داده بود پرداخته بود، شما مقامات فرانسوی با این فیلسوف فرانسوی چه کردید؟ دستگاه قضایی فرانسه علیه وی شکایتی ترتیب داد، او را مورد محاکمه قرار دادید و او را رسوا کردید و او را محکوم به زندان کردید، این فرد سرکوب شد. آیا این آزادی بیان است، آیا این همان ارزشی است که شما از آن دفاع می‌کنید؟ ممکن است گفته شود وقتی مساله به مذهبی معین یا به اسرائیل یا به صهیونیست‌ها مربوط می‌شود در این موارد دیگر مساله آزادی بیان خاتمه می‌یابد، اما اگر مساله به مذهب دیگری، به یک امت و به دو میلیارد انسان و مقدسات آن‌ها مربوط می‌شود آزادی بیان کامل وجود دارد. غیر از روژه گارودی مثال‌های بسیار دیگری نیز وجود دارد که نشان می‌دهد آزادی بیان در فرانسه و اروپا نامحدود نیست بلکه محدود به قیود قانونی، سیاسی، امنیتی و دیگر امور است. این ادعا که آزادی بیان کامل و نامحدود است و هرکس هرچه که بخواهد بگوید می‌تواند بگوید ادعایی نادرست است. از این رو این موضع فرانسوی‌ها غیرقابل پذیرش است. یعنی تمام نبردی که شما به راه انداخته اید مبتنی بر چیزی است که اساساً وجود ندارد و غیرواقعی است. ما می‌توانیم یک فهرستی ارائه کنیم که نشان می‌دهد شما با تلویزیون ها، رادیوها، مجله‌ها و روزنامه‌ها به خاطر داشتن اندیشه‌ای خاص یا پخش برنامه‌ها و سریال‌های خاص چگونه برخورد کرده اید. این‌ها در بایگانی وجود دارد.