دوستی و محبت اهل بیت (ع) موجب اتحاد امت اسلامی است

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما به نقل از روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نشست تصویری «امام حسین (ع) الگوی عدالتخواهی، ایثار و وحدت» به همت معاونت امور ایران-بانوان مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و با سخنرانی شخصیت‌های شیعه و اهل سنت کشور برگزار شد.
در ابتدا، شیخ حسین بازماندگان، امام جمعه بندرپل و عضو شورای روحانیت شهرستان بندر خمیر، در سخنانی اظهار داشت: به عنوان فردی از جامعه اهل سنت می‌گویم: افتخار ما اهل سنت این است که محب اهل بیت (ع) هستیم و اهل بیت رسول گرامی اسلام را از جان شیرین خود بیشتر دوست داریم. افتخار ما اهل سنت این است که اسامی اهل بیت در منزل هر یک از ما وجود دارد.
وی افزود: اگر بخواهیم منابع اهل سنت را مورد بررسی قرار دهیم به این مطلب می‌رسیم که منابع اهل سنت سرشار از فضایل امام حسین (ع) هستند. کتب حدیثی و تاریخی اهل سنت حکایت از این دارد که اهل سنت امام حسین (ع) را سرور خود می‌دانند همانطور که پیامبر اسلام (ص) امام حسین (ع) را سرور جوانان اهل بهشت معرفی فرمودند.
این عالم اهل سنت با بیان اینکه پیامبر اسلام (ص) امام حسین (ع) را ریحانه المصطفی (گل خوشبوی رسول خدا) نامیده‌اند؛ گفت: پیامبر اسلام (ص) بر صورت ایشان بوسه می‌زند و می‌فرماید من به این فرزندم شجاعت، جود، کرم و سخاوت را هدیه می‌دهم؛ لذا شجاعتی را پیامبر به نوه خود هدیه می‌کند که تا دنیا دنیاست، مادری فرزندی شجاع‌تر از امام حسین (ع) نزائیده و نخواهد زائید.
وی خاطرنشان کرد: در احادیث معتبر اهل سنت وارد شده که رسول خدا (ص) امام حسین (ع) را بغل می‌گرفتند و می‌فرمودند: خدایا من او را دوست می‌دارم، تو هم‌ای «الله» او را دوست بدار؛ لذا کسی که پیامبر و خدا او را دوست دارند بر ما به عنوان مسلمان واجب است که او را از جان شیرین خود نیز بیشتر دوست داشته باشیم.
بازماندگان افزود: امام حسین (ع) شخصیتی است که می‌تواند بین جامعه اسلامی الفت و محبت و اتحاد و یکپارچگی حاکم کند. دوستی و محبت اهل بیت (ع) باعث اتحاد امت اسلامی است. امام حسین (ع) آنقدر فضیلتشان زبانزد خاص و عام است که زبان از ذکر فضائل ایشان قاصر است. درباره جوانمردی آن حضرت نیز روایات بسیاری در منابع اهل سنت وجود دارد.
وی در پایان تاکید کرد: امام حسین (ع) محبوب دل‌ها است و در دل‌های همه مسلمانان جای دارد. خوشا بحال کسی که قلبش مالامال محبت امام حسین (ع) باشد و همیشه عشق او را در دل داشته باشد.
عفت شریعتی، نماینده مجلس شورای اسلامی و مشاور امور بانوان مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، دیگر سخنران این وبینار بود که با اشاره به سخن گرانبار امام راحل (ره) که فرمودند: «محرم و صفر را زنده نگه دارید تا کشورتان آسیبی نبیند» (نقل به مضمون) خاطرنشان کرد: عظمت شهادت امام حسین (ع) و شهیدان کربلا جهانشمول است. از سال ۶۱ هجری تا امروز شور و حال جامعه اسلامی و حتی جامعه بشری در شهادت سید و سالار شهیدان نشان دهنده این است که مکتب اسلام در تربیت رهروان قرآن و عترت، امام حسین (ع) را قافله سالار کاروان جامعه بشری قرار داده است.
وی تاکید کرد: امام حسین (ع) چراغ هدایت و سفینه نجات هستند و برای نجات جهان اسلام از دست فتنه گران و غاصبان و ظالمان، این مصباح هدایت نجات دهنده و امنیت آفرین است و در طوفان‌های این روزگار که به وسیله نظام سلطه و مستکبران به وجود آمده، این کشتی نجات حسینی است که همگان را به ساحل امنیت می‌رساند.
خانم شریعتی ادامه داد: ما هرچه داریم از مکتب حسینی داریم، امام حسینی که «هیهات منا الذله» را فرمود. امروز اگر مجاهدان در فلسطین در برابر اسرائیل غاصب مقاومت می‌کنند، اگر در یمن، سوریه، افغانستان و کشور‌های جهان اسلام سدی شکست ناپذیر در برابر دشمنان اسلام هستند همه این‌ها در مرآت عظمت، شجاعت، معنویت و عزت و جهاد اباعبدالله الحسین (ع) است.
وی با اشاره به نقش خانواده در قیام امام حسین (ع) گفت: در شهادت امام حسین (ع) تنها چند نفر دخیل نبودند، ما حضور خانواده را در کربلای حسینی می‌بینیم، یعنی زن و مرد و جوان و کودک در حرکتی جهادگرانه و مقابله با دشمنان اسلام نقش آفرینند. این بیانگر این است که برای حفظ نیکی‌ها و عظمت اسلام، حضور همگان تاثیرگذار است.
وی در پایان تاکید کرد: امروز مردم کشور‌های ستمدیده اسلامی دنباله روی عظمت عاشورا هستند که در مقابل دشمنان اسلام ایستاده و شهدای بزرگواری را تقدیم می‌کنند. امیدواریم با عنایت خداوند متعال و عظمت قرآن و عترت، اسلام واقعی جهانشمول شده و تمدن عظیم اسلامی بر جامعه بشری سایه افکن شود.
در ادامه، حجت الاسلام والمسلمین حامد منتظری، استاد و عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در سخنانی خاطرنشان کرد: امام حسین (ع) خطابه‌ها و سخنانی داشتند که اهداف قیام خود را بیان کردند. یکی از سخنان معروف ایشان این است که «علی الاسلام السلام، اذ قد بُلِیَت الامة براعٍ مثل یزید» یعنی باید فاتحه اسلام را خواند وقتی کسی مثل یزید حاکم امت اسلامی شود.
وی افزود: از سخنان امام حسین (ع) بر می‌آید که مبنای قیام ایشان سنت نبوی است و فرمایشات خود را به سخنان نبی اکرم (ص) مستند کرده‌اند. ارتباط امام حسین (ع) و رسول خدا (ص) نیز بسیار تنگاتنگ و عاطفی است که در منابع برادران اهل سنت هم نقل شده است. به عنوان مثال در کتاب «المعجم الکبیر» طبرانی و «التاریخ الکبیر» بخاری آمده که حضرت رسول (ص) می‌فرماید: «انا من حسین و حسین منی احب الله من أحبّ حسیناً» (من از حسین هستم و حسین از من است و خداوند متعال دوست دارد کسی را که حسین را دوست بدارد.)
منتظری ادامه داد: امام حسین (ع) در قیام خود به دنبال احیای سنت نبوی بودند. حضرت فرمودند: خروج من برای طلب اصلاح در امت جدم است و می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم.
وی در پایان خاطرنشان کرد: اهل بیت پیامبر (ص) تمام بی حرمتی‌ها و مصائب را به جان خریدند تا راه و رسم و سنت نبی اکرم (ص) زنده بماند.
شیخ محمد حاجی علی کنگانی، استاده حوزه‌های علمیه اهل سنت استان‌های بوشهر و فارس، دیگر سخنران این وبینار بود. وی درباره فضایل و مناقب امام حسین (ع) طبق منابع روایی اهل سنت اظهار داشت: جا دارد در دنیای جدید و با توجه به تفکرات نسل جدید، توجه به بزرگان دین و سیره و مناقب آن‌ها مورد اهمیت واقع شده و به عنوان اسوه اخلاق و دینداری با تحلیلی جدید و کاربردی به جامعه جوانان و دانشجویان ارائه شود.
وی افزود: در باب فضایل و مناقب امام حسین (ع) در منابع روایی اهل سنت، از جمله در کتاب صحیح بخاری، صحیح مسلم، سنن اربعه، مسانید و مجامع روایی اهل سنت، حدود ۴۰ روایت و حدیث معتبر و صحیح یا حسن وجود دارد. بخاری و مسلم در کتاب‌های خود باب‌هایی را به فضایل امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) اختصاص داده اند.
این عالم اهل سنت تاکید کرد: با بررسی فضایل و مناقب امام حسین (ع) در منابع حدیثی اهل سنت می‌توان دریافت که مهمترین شاخص مطرح شده در این روایات، محبت ویژه و کم نظیر پیامبر (ص) به امام حسین (ع) است که به وفور در این روایات بازگو شده است.
وی ادامه داد: رفتار پیامبر (ص) نسبت به امام حسین (ع) همراه با اوج محبت بوده است و در گفتار ایشان نیز مرتب تکرار می‌شده که می‌فرمودند: «پروردگارا! من حسن و حسین (ع) را دوست می‌دارم. تو هرکس که آن‌ها را دوست می‌دارد، دوست بدار». در حدیثی دیگر نیز محبت خود را به محبت امام حسین (ع) گره زده و می‌فرماید: «هرکس که حسین بن علی (ع) را دوست می‌دارد، مرا دوست می‌دارد»؛ و در حدیث دیگر از ایشان نقل شده که فرمود: «حسین منی و انا من حسین. احب الله من احب حسیناً.» در اینجا پیامبر (ص) فراتر رفته و می‌فرماید: «حسین از من است و من از حسینم.» لذا پیامبر (ص) همواره بر دوست داشتن و محبت به امام حسین (ع) تاکید داشتند.
خانم نیره سادات اسماعیلی طبا، مدرس حوزه و دانشگاه و کارشناس رادیو معارف نیز در سخنانی درباره شخصیت و جایگاه امام حسین (ع) از منظر علما و اندیشمندان، با اشاره به اینکه ادعای محبت نسبت به پیامبر اکرم (ص) نمی‌تواند بدون محبت به امام حسین (ع) شکل بگیرد، خاطرنشان کرد: هرکسی ادعای محبت حضرت رسول (ص) را داشته باشد باید حب امام حسین (ع) نیز در دل او وجود داشته باشد.
وی افزود: قرآن معجزه جاوید پیامبر اکرم (ص) است و تکرار مطالعه قرآن ملال آور نیست بلکه آرامش بخش است، یاد امام حسین (ع) نیز همین گونه است. هرچند که سال‌ها از زنده بودن ایشان می‌گذرد، اما نام و یاد ایشان همیشه در دل‌ها حضور دارد.
اسماعیلی طبا تاکید کرد: محبت به امام حسین (ع) امروز مرز‌های جغرافیایی و مذهبی و اعتقادی را کنار زده و می‌بینیم که مردم کشور‌های مختلف با مذاهب مختلف به دنبال شناخت بیشتر شخصیت امام حسین (ع) هستند.
وی با بیان سخنان برخی از شخصیت‌های بزرگ جهان درباره امام حسین (ع) گفت: مهاتما گاندی، رهبر فقید هندوستان می‌گوید: من درباره زندگی امام حسین (ع) مطالعه کرده ام. آنچه بدست آوردم این بود که اگر مردم هندوستان نیز الگویی مثل امام حسین (ع) داشته باشند می‌توانند موفق باشند.
طا‌ها حسین، نویسنده مصری نیز به این بخش از شخصیت امام حسین (ع) اشاره می‌کند و می‌گوید: امام حسین (ع) حزب و گروه خود را به ظلم ستیزی دعوت می‌کردند و اطرافیان ایشان نیز ظلم ستیز بودند.
این استاد حوزه و دانشگاه همچنین با بیان نظریات برخی دیگر از شخصیت‌های برجسته جهان، در بخش پایانی سخنان خود تاکید کرد: امام خمینی (ره) عشق و ارادت خاصی به اهل بیت (ع) به ویژه امام حسین (ع) داشتند و درباره قیام خودشان که به پیروزی انقلاب اسلامی منجر شد فرموده اند که برگرفته از قیام عاشورا بوده است.
در ادامه این نشست، آخوند محمد مهدی کرامتی، امام جماعت و مدیر دار القرآن نبی اکرم (ص) بندر ترکمن، در سخنانی اظهار کرد: بی شک عشق و علاقه به اهل بیت پیامبر اکرم (ص) ریشه در اعتقاد و ایمان دینی مسلمانان دارد؛ لذا امام حسین (ع) متعلق به مذهب خاصی نیست، بلکه متعلق به تمام بشریت و آزادیخواهان و تمام امت اسلامی است.
وی با بیان اینکه قیام امام حسین (ع) الگو و سرمشقی برای تمام مسلمانان است، گفت: ما اهل سنت احترام خاصی برای اولاد پیامبر (ص) و امام حسین (ع) قائل هستیم، حتی فرزندان خود را به نام اهل بیت مزین می‌کنیم و می‌دانیم که اهل بیت (ع) واسطه فیض هستند.
این عالم اهل سنت استان گلستان با ذکر برخی رسومات اهل سنت در روز عاشورا گفت: ما اهل سنت در روز عاشورا با پختن انواع نان و طعام، صدقه دادن به فقرا و نیازمندان، قرائت قرآن و تسبیحات و روزه گرفتن، ثواب این کار‌ها را به روح مطهر شهدای کربلا و امام حسین (ع) نثار می‌کنیم.
وی تاکید کرد: امام حسین (ع) الگوی رادمردی و پایداری است. امام حسین (ع) الگوی آزادیخواهی برای همه مسلمانان جهان است. فلسفه قیام امام حسین (ع) امر به معروف و نهی از منکر بود و این مسئله متعلق به یک مذهب خاص نیست بلکه متعلق به تمام ادیان ابراهیمی است.
آخوند کرامتی به کسانی که می‌خواهند از ماه محرم سوء استفاده کرده و بین مسلمانان تفرقه بیندازند، هشدار داد که قیام امام حسین (ع) بخاطر حفظ وحدت بین مسلمانان و احیای دین مبین اسلام بود؛ لذا آن‌ها نمی‌توانند کاری از پیش ببرند.
وی در پایان اظهار داشت: جامعه اهل سنت و فرزندان ترکمن استان گلستان عشق و علاقه خاص به فرزندان پیامبر اکرم (ص) دارند و این بزرگواران نزد اهل سنت از جایگاه ویژه‌ای برخوردارند.
خانم سیده حمیده حسینی، مدیر حوزه علمیه خواهران اهل سنت سنندج نیز در این وبینار، درباره شخصیت والای امام حسین (ع) از دیدگاه اهل سنت به ویژه اهل سنت کردستان گفت: در عین اختلافات و تفاوت‌هایی که وجود دارد و دشمنانی که سعی در دامن زدن به این اختلافات دارند، اما مردم کردستان هوشمندانه و با درایت و احترام به عقاید و باور‌های همدیگر و تمرکز بر نقاط مشترک در جهت رسیدن به امت واحده اسلامی در حرکتند و سال‌های سال بلکه قرن هاست که شیعه و سنی در کنار هم زندگی مسالمت آمیزی دارند.
وی درباره باور‌های اهل سنت نسبت به اهل بیت پیامبر (ص)، همه آن‌ها امام حسین (ع) را نه تنها به عنوان نوه محبوب پیامبر (ص) بلکه به عنوان کسی که از زمان طفولیت در مکتب رسول خدا آموزه‌های دین اسلام را آموخته اند، قبول دارند.
حسینی به مصادیق ارادت اهل سنت به اهل بیت پیامبر (ص) اشاره کرد و گفت: تمام خانواده‌های اهل سنت از نام‌های مقدس اهل بیت (ع) برای فرزندان خود استفاده می‌کنند. همچنین کرد‌های اهل سنت اشعار بسیاری درباره مناقب اهل بیت پیامبر (ص) سروده اند. از دیگر مصادیق محبت اهل سنت به خاندان پیامبر آن است که در کتب معتبر اهل سنت به واقعه کربلا و شهادت امام حسین (ع) بسیار اشاره شده است.
در ادامه بی بی زلیخا کُر، کارشناس صدا و سیمای استان گلستان، در سخنانی درباره ارادت به امام حسین (ع) گفت: ارادت به پیامبر اسلام (ص) و اهل بیت ایشان از دیرباز در بین مسلمانان جایگاه خود را داشته و ترکمن‌های اهل سنت نیز از این قاعده مستثنا نبوده اند.
وی با اشاره به اینکه احترام به اهل بیت پیامبر (ص) در بین اهل سنت به ویژه ترکمن‌ها از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، خاطرنشان کرد: ارادت ترکمن‌های اهل سنت به این بزرگواران در مراسمات مختلف آن‌ها نشان داده می‌شود. به عنوان مثال این ارادت در نامگذاری فرزندان اهل سنت به نام پیامبر اسلام (ص) و اهل بیت ایشان نمود پیدا می‌کند.
وی در خصوص احترام به امام حسین (ع) نیز گفت: ترکمن‌ها به حرمت نوه گرامی پیامبر اسلام (ص) هیچگونه مراسم جشن و شادی در محرم برگزار نمی‌کنند بلکه مراسم معنوی مثل ختم قرآن برپا می‌کنند و ثواب آن را نثار امام حسین (ع) می‌کنند.
این بانوی اهل سنت در پایان ابراز امیدواری کرد که همه مسلمانان با حفظ وحدت رهرو راه پیامبر بزرگوار اسلام و اهل بیت ایشان باشند.
مولوی یونس چاهانی، امام جمعه اهل سنت رمشک استان کرمان نیز اظهار کرد: در طول تاریخ اسلام آن کسی که خداوند موجب رشک ملائک قرار داده حضرت محمد (ص) است و رتبه دوم نیز متعلق به اهل بیت رسول خدا (ص) است که همیشه در کنار ایشان بودند.
وی افزود: حضرت علی (ع) نخستین مردی بود که به پیامبر ایمان آورد و دختر گرامی رسول خدا (ص) که پدر بزرگوارش او را سیده زنان جهان معرفی فرموده به نکاح حضرت علی (ع) درآمد و از این شیرمرد و شیرزن اسلام، دو شیرمرد به نام امام حسن و امام حسین به وجود آمدند که دنیا را با تولدشان روشن کردند.
این عالم اهل سنت تاکید کرد: ایمان به این دو شخصیت بزرگ را اهل سنت جزء ایمان به خداوند می‌دانند و هر مسلمانی که ذره‌ای و سر سوزنی شک یا عناد نسبت به امام حسین (ع) داشته باشد پیامبر او را منافق معرفی فرموده است.
وی ادامه داد: امام حسین (ع) درس حریت و آزادی را به مسلمانان داد، و اگرچه یارانش از نظر عُده و عِده کم بودند، اما از نظر نیروی ایمان، پیروزی معنوی که خداوند به امام حسین (ع) و ۷۲ تن از یارانش عنایت فرمود در تاریخ بشریت ماندگار است.
چاهانی در پایان تاکید کرد: امام حسین (ع) متعلق به شیعه یا سنی نیست بلکه متعلق به همه مسلمانان است. هر مسلمانی عشق و محبت امام حسین (ع) را در زندگی داشته باشد و بر اساس زندگی آنها، زندگی خود را بگذراند.
در ادامه، فاطمه میرزاده، فعال فرهنگی قرآنی از استان کرمان با بیان اینکه ما مسلمان امت حضرت محمد (ص)، بهترین امت‌ها و بهترین بندگان روی زمین هستیم به شرطی که قانون و حکم الهی را در زندگی اجرا کنیم.
وی افزود: اگر تاریخ را ورق بزنیم قهرمانان اسلام و ایمان و شهادت و ایثار را می‌بینیم، اهل بیت پیامبر اسلام (ص) که سردسته خوبی‌ها بوده اند. اما امروزه متاسفانه برخی در اثر ندانستن یا تحقیق نکردن، اهل بیت پیامبر اسلام را فقط متعلق به برادران شیعه می‌دانند در صورتی که ایشان متعلق به همه مسلمانان هستند و در کتاب‌های اهل سنت موارد بسیاری از شهادت و ایثار آن‌ها نقل شده است.
وی اظهار کرد: عشق و محبت اهل بیت (ع) باید در دل هر مسلمانی وجود داشته باشد چرا که پیامبر اسلام (ص) درباره امام حسین (ع) فرمود که ایشان چراغ هدایت و کشتی نجات است، یعنی در دورانی که پر از فتنه و فساد است گام برداشتن با چراغ هدایت آن امام و سوار شدن بر کشتی نجات ایشان باعث نجات هر مسلمان و هر انسانی است که می‌خواهد درس آزادگی و رهایی از ظلم و کفر را بیاموزد.
این فعال فرهنگی خاطرنشان کرد: ایران عزیز ما اگر امروز در آتش جنگ خاورمیانه محفوظ مانده به برکت همین نعمت بزرگ است. خداوند همه امت اسلام را در هرجای دنیا سربلند گرداند.
در پایان وبینار، فاطمه فهیمی، فعال فرهنگی از استان هرمزگان طی سخنانی گفت: قلوب همه ما مالامال عشق به امام حسین (ع) و اندوه شهادت ایشان است. اگر ذره‌ای بیندیشیم می‌بینیم که قلب یک مومن هرگز خالی از عشق خدا و رسول خدا و اولادشان نیست.
خانم فهیمی ادامه داد: ما آگاهیم که تنها عزاداری برای ادای حق این میراث باارزش کافی نیست. تاریخ نشان داده که این میراث به راحتی تا اینجا نرسیده است. بحمدالله ما در سرزمینی زندگی می‌کنیم در زیر پرچم نظام اسلامی با رهبری آگاه و پاسدارانی از نسل حسین (ع) که با گذشتن از جان و زندگی و مال و دنیای خود با هدف حفظ میراث رسول الله، به ما و دینمان امنیت بخشیده و می‌بخشند و این نشان از عشق والا به رسول خدا و اولاد ایشان است.
وی اظهار داشت: امیدواریم نسلی پرورش دهیم که در آینده عاشقانه از این میراث حفاظت و حمایت کنند.