استمرار جنایات شجره ملعونه در سایه حرم امن الهی

به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما؛ امسال نه تنها "آل سعود" این شجره خبیثه ملعونه با صد عن سبیل الله مانع حضور زائران ایرانی خانه خدا و همچنین برخی کشورهای مسلمان در مناسک حج در حرم امن الهی شد بلکه این رژیم در سایه و لوای حرم امن الهی به جنایات خود در یمن، سوریه، عراق و ... ادامه می دهد و دستانش به خون هزاران مسلمان بی گناه آلوده است.

فردا حاجیان ما در حالی آیین های عید قربان را برگزار و قربانی می کنند که دل های ملت ایران از بی کفایتی "آل سعود" همچنان داغدار شهادت 465 مهاجر الی الله است و آیین بزرگداشت شهدای منا طی دو روز گذشته در شهرهای مختلف کشور برگزار شد.

در عید قربان سال گذشته بی کفایتی رژیم آل سعود سبب شد تا بیش از هفت هزار نفر از حجاج کشورهای اسلامی در سرزمین منا جان خود را از دست بدهند و دولت عربستان نه تنها تا کنون هیچ غرامتی بابت این بی کفایتی به بازماندگان فاجعه منا پرداخت نکرده بلکه اجازه فعالیت به کمیته حقیقت یاب برای روشن شدن ابعاد این فاجعه را نیز نداده است.  

دهم ذی حجه "عید قربان" یا "عید الاضحی" از عیدهای بزرگ مسلمانان است.

روزی که پروردگار متعال به ابراهیم خلیل فرمان داد اسماعیل را ذبح کند.

حضرت ابراهیم علیه السلام، اسماعیل را به قربانگاه برد اما جبرئیل همراه با "قوچى" فرود آمد و ابراهیم آن را به جای اسماعیل قربانی کرد.

سنّت قربانى در روز عید قربان در سرزمین منا به یاد آن رخداد است.

مسلمانانی که برای حج، به زیارت خانه خدا می‌روند، طبق شروطی وظیفه دارند در منا قربانی کنند.

عبادت در شب و روز عید قربان بسیار سفارش شده و احیای شب عید قربان به دعا و نماز و نیایش بسیار پر فضیلت است.

در روز عید قربان اعمالی مانند غسل، نماز عید قربان و قربانی کردن، زیارت امام حسین (ع) و خواندن دعای ندبه، مستحب است.

روزه گرفتن در عید قربان مانند عید فطر حرام است.

از نظر معنای لغوی "قربانی" از لفظ "قربان" ماخوذ است، هر آن چیزی که ذریعه و وسیله تقرب و نزدیکی الله تعالی باشد آن را "قربانی" می گویند، آن چیز خواه ذبح حیوان باشد یا دیگر صدقات.

بعضی از علماء هر نیکی و عمل خیر را که باعث قرب و رحمت الهی باشد "قربانی" می نامند.

البته در عرف عام به آن حیوان مخصوص "قربانی" گفته می شود که به خاطر رضای الله در روزهای معین عید الاضحی- عید قربان- مسلمانان آن را ذبح می کنند و کلمه قربانی از لفظ قربان گرفته شده و چندین بار در قرآن مجید آمده است، در اکثر مواقع مراد از آن "حیوان مذبوحه" است.

قربان عبارت از کارهای نیکی است که انسان بوسیله آن بخواهد خود را به رحمت خداوند نزدیک کند، بنابراین عمل نیکی که انسان انجام دهد تا بدان وسیله خویشتن را به رحمت حق تعالی نزدیک سازد آن کار را قربان گویند؛ مانند فرمایش رسول اکرم(ص) که فرمود: نماز موجب تقرب و نزدیکی هر پرهیزکار به رحمت پروردگار است.

بدیهی است که مراد از تقرب به خدای تعالی، قرابت زمانی و مکانی نیست چرا که بین خالق و مخلوق هیچگونه خویشاوندی وجود ندارد بلکه منظور آن است که از راه طاعت و انجام کارهای شایسته می تواند مشمول الطاف الهی قرار گرفته و به رحمت او نزدیک شود.

کشتن حیوان در مراسم قربانی اشاره به کشتن نفس اماره است و مرد خداشناس با شمشیر برنده عقل و ایمان، حیوان نفس را که به طور دائم وی را به کارهای زشت وا می دارد مقتول سازد و خانه دل را از لوث نفس لئیم پاک گردانده، آنرا در راه حق و پیشگاه محبوب قربانی کند.

از جمله اعمالی که حجاج در روز دهم ذیحجه در سرزمین منا انجام می دهند کشتن شتر، گاو و یا گوسفند و انفاق آن به مستحقین است تا به وسیله این عمل نیک به رحمت پروردگار نزدیک شوند که آنرا قربانی گویند.

فردا روز عید قربان، روز "تکبیر" است، تکبیرى گویا، کوبنده، محکم و با محتوا، تکبیرى که کاخ ستمگران را به لرزه درآورد و قلب ستم دیدگان را شاد کند؛ تکبیرى که حاکمان کشورهای اسلامی و نهادهای بین المللی حقوق بشری را در قبال جنایات شجره خبیثه ملعونه آل سعود از خواب غفلت بیدار کند.