تقویت جایگاه ولایت فقیه را می توان یکی از مهم ترین اصول نظام اسلامی دانست که در کلام بزرگان انقلاب اسلامی و در راس آنها بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی، حضرت امام خمینی (ره) جلوه گر شده است.

اداره پژوهش با توجه به شرایط حساس فعلی و افزایش تحرکات و تلاش های دشمنان نظام اسلامی برای ایجاد تشتت و تردید نسبت به جایگاه ولایت فقیه در کشور، تلاش نموده تا مهم ترین بخش ها از بیانات حضرت امام (ره) در مورد لزوم تقویت جایگاه ولایت فقیه و اهمیت تبعیت از ولایت فقیه (بعنوان عامل وحدت بخش بین تمام اقشار در نظام اسلامی) را احصاء و دسته بندی نماید.

...... شما موافقت کنید با این ولایت فقیه. ولایت فقیه براى مسلمین یک هدیه‏اى است که خداى تبارک و تعالى داده است....این ولایت فقیه هست، ولایت فقیه براى شما یک هدیه الهى است. (صحیفه امام، ج‏10، ص 405 الی 407) سخنرانى در جمع خانواده‏هاى شهداى 15 خرداد 42ـ 9 آبان 1358

.... به صورت­ هاى مختلف با اسلام مخالفت مى‏ کنند. در مجلس خبرگان به مجرد اینکه صحبت ولایت فقیه شد، شروع کردند به مخالفت. حتى در آخر این اخیراً، در همین دو روزـ سه روز پیش از این، در یکى از مجالس شان این منحرفین، این‌هایى که از اسلام هیچ اطلاع ندارند، این‌هایى که مخالف با اسلام هستند، در مجلس شان گفتند که این مجلس خبرگان باید منحل بشود! و دیگران هم دست زدند براى آن یا تظاهر کردند. این‌ها از مجلس خبرگان مى‏ ترسند، براى اینکه مجلس خبرگان مى‏ خواهند ولایت فقیه را اثبات کنند. مجلس خبرگان مى‏ خواهند تصویب کنند آن چیزى را که خداى تبارک و تعالى فرموده است، و این‌ها از او مى‏ ترسند. .... قضیه ولایت فقیه یک چیزى نیست که مجلس خبرگان ایجاد کرده باشد. ولایت فقیه یک چیزى است که خداى تبارک و تعالى درست کرده است. همان ولایت رسول اللَّه هست. و این‌ها از ولایت رسول اللَّه هم مى ‏ترسند! شما بدانید که اگر امام زمان‌ـ سلام اللَّه علیه‌ـ حالا بیاید، باز این قلم ها مخالف‏اند با او. و آنها هم بدانند که قلم‌هاى آنها نمى ‏تواند مسیر ملت ما را منحرف کند. آنها باید بفهمند این‌که ملت ما بیدار شده است، و مسائلى که شما طرح مى ‏کنید ملت مى‏ فهمد، متوجه مى‏ شود، دست و پا نزنید! خودتان را به ملت ملحق کنید. بیایید در آغوش ملت. ..... ولایت فقیه، ولایت بر امور است که نگذارد این امور از مجارى خودش بیرون برود. نظارت کند بر مجلس، بر رئیس جمهور، که نبادا یک پاى خطایى بردارد. نظارت کند بر نخست وزیر که نبادا یک کار خطایى بکند. نظارت کند بر همه دستگاه‌ها، بر ارتش، که نبادا یک کار خلافى بکند....چرا این قدر به دست و پا افتاده‏اید و همه‏ تان خودتان را پریشان مى‏ کنید بی خود؟ هر چه هم پریشان بشوید و هر چه هم بنویسید، کارى از شما نمى ‏آید. من صلاحتان را مى ‏بینم که دست بردارید از این حرف‌ها و از این توطئه‏ ها و از این غلط کار­­ی­ ها! برگردید به دامن همین ملت. (صحیفه امام، ج‏10، ص 306) سخنرانى در جمع مردم و عشایر 30 مهر 1358

..........امروز همه قشرها و خصوصاً قواى انتظامى؛ باید بدانند که مملکت مال خودشان است. کشور ما از دست خائنین نجات پیدا کرد. کشور ما از دست اجانب و آنهایى که مى‏خواستند همه چیز ما را به باد بدهند نجات پیدا کرد. من به همه ملت، به همه قواى انتظامى، اطمینان مى‏دهم که امر دولت اسلامى، اگر با نظارت فقیه و ولایت فقیه باشد، آسیبى بر این مملکت نخواهد وارد شد. گویندگان و نویسندگان نترسند از حکومت اسلامى، و نترسند از ولایت فقیه. ولایت فقیه آن طور که اسلام مقرر فرموده است و ائمه ما نصب فرموده‏اند به کسى صدمه وارد نمى‏کند؛ دیکتاتورى به وجود نمى‏آورد، کارى که بر خلاف مصالح مملکت است انجام نمى‏دهد، کارهایى که بخواهد دولت یا رئیس جمهور یا کس دیگرى بر خلاف مسیر ملت و بر خلاف مصالح کشور انجام دهد، فقیه کنترل مى‏کند، جلوگیرى مى‏کند. (صحیفه امام، ج‏10، ص: 58 سخنرانى در جمع پرسنل نیروى هوایى28 شهریور 1358)

ـ ضرورت حمایت از جایگاه ولایت فقیه و شورای نگهبان

.... ولایت فقیه و حکم حکومتی از احکام اولیه است. نهاد شورای نگهبان همیشه مورد تأیید اینجانب است و به هیچ وجه تضعیف نشده و نخواهد شد. این نهاد باید همیشه با بیداری و هوشیاری در خدمت به اسلام و مسلمین کوشا باشد. (صحیفه امام، ج 20، ص 457) سخنرانی در دیدار شورای نگهبان در مورد حمایت از اهمیت ولایت فقیه و شورای نگهبان23 دی 1366

یکى از امورى که توطئه در آن هست این است که راجع به این قانون اساسى مردم را سرد کنند. از آنها بپرسید، خوب این قانون اساسى که شما مى‏گویید که قانونى است ارتجاعى، کدام یکى از این موادش ارتجاعى است؟ اولى که دست رویش مى‏گذارند، دست مى‏گذارند، روى ولایت فقیه. اول، دست آنجا مى‏گذارند، براى اینکه این یک طرح اسلامى است و آنها از اسلام مى‏ترسند. آنها اسلام را ارتجاع مى‏دانند. آنها جرأت نمى‏کنند کلمه اسلام [را] بگویند ارتجاعى است. مى‏گویند که اینها مى‏خواهند ما را به هزار و چهار صد سال پیش برگردانند. این همان تعبیر دیگر است، منتها کلمه اسلام را نمى‏گویند. آن قدر به ولایت فقیه، اثرِ مترقى بار است که در سایر این موادى که شما ملاحظه مى‏کنید، معلوم نیست مثل آنجا باشد. (صحیفه امام، ج‏10، ص 525) سخنرانى در جمع دانشجویان دانشکده اقتصاد اصفهان 16 آبان 1358

ـ اگر ولایت فقیه در کار نباشد، طاغوت است

..... به حرف هاى آنهایى که بر خلاف مسیر اسلام هستند و خودشان را روشنفکر حساب مى‏کنند و مى‏خواهند ولایت فقیه را قبول نکنند [اعتنا نکنید] اگر چنانچه فقیه در کار نباشد، ولایت فقیه در کار نباشد، طاغوت است. یا خدا، یا طاغوت، یا خداست، یا طاغوت. اگر با امر خدا نباشد، رئیس جمهور با نصب فقیه نباشد، غیر مشروع است. وقتى غیر مشروع شد، طاغوت است؛ اطاعت او اطاعت طاغوت است؛ وارد شدن در حوزه او وارد شدن در حوزه طاغوت است. طاغوت وقتى از بین مى‏رود که به امر خداى تبارک و تعالى یک کسى نصب بشود. شما نترسید از این چهار نفر آدمى که نمى‏فهمند اسلام چه است؛ نمى‏فهمند فقیه چه است؛ نمى‏فهمند که ولایت فقیه یعنى چه. آنها خیال مى‏کنند که یک فاجعه به جامعه است! اینها اسلام را فاجعه مى‏دانند، نه ولایت فقیه را. اینها اسلام را فاجعه مى‏دانند، ولایت فقیه فاجعه نیست. ولایت فقیه، تَبَع «1» اسلام است. (صحیفه امام، ج‏10، ص 216 ) سخنرانى در جمع نمایندگان مجلس خبرگان 12 مهر 1358

تکیه امام خمینی(ره) بر نظریه ولایت فقیه در حقیقت تلاش وی برای حاکمیت شعائر دین مبین اسلام بر شئون جامعه اسلامی بود. ایشان دین را بر تمام جزئیات وجودی و زندگی اجتماعی و سیاسی مردم مسلمان ایران حکمفرما کردند. چرا که به عقیده ایشان دینی که نتواند مشکلات زندگی اجتماعی را حل کند، ناقص و متناقض با ادعای دین و دینداران است. بنابراین ولایت فقیه عادل بر جامعه اسلامی، در تداوم ولایت انبیاء و امامان بود و امام خمینی سعی در عملی کردن این اصل مهم دینی داشت. خوشبختانه ندای مبارزه جویانه امام خمینی در میان مردم انعکاسی مطلوب داشت و در 29 دی ماه 57 با فراخوان امام خمینی به «رفراندوم» خیابانی به منظور تعیین سرنوشت سلطنت و نیز حکومت بختیار، فقط در تهران بیش از یک میلیون نفر بدان پاسخ دادند و در 12 بهمن حدود سه میلیون نفر در خیابان های تهران اجتماع کردند تا بازگشت پیروزمندانه امام را تهنیت بگویند. از این پس رهبری انقلاب مستقیما بدست ایشان پیش می رفت و در 22 بهمن 1357 با تشکیل حکومت «جمهوری اسلامی ایران» به کار خود پایان داد. به این شکل بود که امام خمینی نام خود را برای همیشه در تاریخ سرزمین ایران جاودانه کرد و فریاد رسای آزادی خواهی خود را به پیروی از سرور آزادی خواهان جهان امام حسین(ع) به گوش جهانیان رساند.

ولایت فقیه, میراث گرانبهای امام خمینی و روح و هویّت انقلاب اسلامی است. امروزه, این نظریه, تنها یک نظریه سیاسی و فقهی در کنار دیگر نظریه ها نیست, بلکه جوهره نظام اسلامی و محور قانون اساسی است. مشروعیت قوای سه گانه: مقنّنه, قضائیه و مجریه, بستگی به آن دارد. امام راحل, با تکیه بر همین اصل بلند و با پشتیبانی ملّت بزرگ ایران, نظام شاهنشاهی را واژگون ساخت و جمهوری اسلامی را بنیان نهاد.

تأکید و پافشاری آن بزرگوار بر ولایت فقیه, در حیات پر برکت خویش, حساسیت­ ها, پرسش ­ها و واکنش ­هایی را در پی داشت. گروهی آن را برگشت امام از دیدگاه پیشین خود در باب ولایت فقیه پنداشتند و آن را تئوری جدیدی به شمار آوردند.

گروه ها و دسته هایی که اوان پیروزی انقلاب اسلامی, اسلامی بودن نظام را برنتابیدند و در هنگام طرح اصل مبارک و مقدس ولایت فقیه در مجلس خبرگان, علیه این اصلِ ناب و ریشه دار اسلامی, بر بوق و کرناهای شیطانی خود دمیدند

که این اصل گسترده و ژرف را گسترده تر و ژرف تر و کارآمدتر می کرد, از سوی معمار نظام اسلامی, امام خمینی طرح شد, در لباس ستون پنجم دشمن, دست به کار شدند و هم آوا با دستگاه­ های تبلیغی دشمن, بمباران تبلیغی را علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی شروع کردند. اینان تلاش می ورزیدند حکومت مبتنی بر ولایت فقیه را دیکتاتوری و استبدادی جلوه دهند, تا به پندار خود, از این راه مردم را برانگیزانند و آنان را رودر روی ولایت فقیه قرار دهند.

بر این اساس, آنچه اکنون ضرورت می یابد, شناساندن درست و روشن اندیشه حضرت امام, در این باره است, تا هواداران و دفاع کنندگان واقعی ولایت, وظیفه خود را بدانند و کسانی که برآنند آن را درست بشناسند, راه یابند و آنان که کژراهه می روند و اندیشه والای امام را پوششی قرار داده اند, تا اندیشه های نادرست و به دور از خرد خود را مطرح کنند, شناخته شوند.

پژوهش خبری صدا وسیما// گروه فرهنگی