تاکید امام جمعه شهرکرد بر شناسایی و خنثی سازی فتنه ها در مسیر انقلاب

به گزارش خبرگزاری صداوسیما،مرکز چهارمحال و بختیاری، نماینده ولی فقیه در استان گفت: فتنه از شیطان نشأت می‌گیرد و همیشه حق با فتنه روبروست و برای مقابله با فتنه بصیرت لازم است.  

حجت الاسلام والمسلمین نکونام با بیان اینکه فتنه از شبهات جامعه اخذ می‌شود، افزود: فتنه می‌تواند به جامعه ایمانی آسیب وارد کند و زمینه انحرافات فکری و به اشتباه انداختن جامعه را فراهم می‌آورد و فتنه گران هم از همین موارد استفاده می‌کنند.

وی با اشاره به اینکه در فتنه ۸۸ هم دشمنان از حقوق انتخاباتی معجونی از حق و باطل را مخلوط کردند وفضایی را به وجود آوردند که در اذهان و افکار مردم حوادثی سخت رقم خورد و خسارت‌های عظیمی برجای گذاشت که الحمدلله با ورود مردم این فتنه عظیم خنثی شد.

حجت الاسلام والمسلمین نکونام تصریح کرد:فتنه‌های دیگری هم رقم می‌خورد که درست یا نادرست را مخلوط می‌کنند و به خورد جامعه می‌دهند.

نماینده ولی فقیه در استان گفت: فتنه مذاکره که حق و باطل با هم مخلوط شده و عده‌ای را به انحراف فکری انداختندو در فتنه برجام هم همینطور، در فتنه برجام هم افکاری را بر مردم حاکم می‌کردند که متاسفانه وقتی برجام با همه هزینه هایش امضاء شد عده‌ای با برپایی جشن پایکوبی کردند.

حجت الاسلام والمسلمین نکونام افزود:این موارد همان آثار سوء فتنه است.
وی گفت:در فتنه تحریم هم برخی افراد جامعه افکارشان را متوجه انتخابات آمریکا کردند و عوامل داخلی هم با شکستن نرخ دلار و طلا به آن افراد کمک می‌کنند تا باورشان به امداد‌های بیرونی مستحکم‌تر شود و این‌ها همه فتنه هستند و باید مراقب باشیم.

حجت الاسلام والمسلمین نکونام افزود:فتنه دیگرتقابل قوا و اختلاف افکنی و وحدت شکنی است که تلاش کردند نگاه‌های درونی را بی اثر یا کم اثر کنند و ضعف های کوچک را بزرگ جلوه دهند تا باور به درون و تولید درونی و توانمندی‌های درونی به خودباختگی‌ها تبدیل شود و دو جریان رو در رو در کشور القا کنند تا وحدت مورد نظر مقام معظم رهبری شکل نگیرد و همه این‌ها حساب شده است.

نماینده ولی فقیه در استان تصریح کرد: نتیجه این وحدت شکنی آن است که همچنان دولت مطلوب آینده و دولت جوانگرایی مورد نظر رهبری شکل نگیرد و در واقع نتیجه این تقابل، نوعی فتنه است.

وی گفت:این فتنه ها  برای شکل نگرفتن دولت آینده است دولتی که تداوم بخش بیانیه گام دوم انقلاب و مورد نظر مقام معظم رهبری باشد و به صورت راستین، کوتاه کننده دست بیگانگی و اقتدار بخش درونی و قوی کننده کشور باشد، برنامه ریزی شده است.

حجت الاسلام والمسلمین نکونام افزود:این مهم با افکار برخی در داخل و بیرونی‌ها اصلاً سازگار نیست، لذا می‌کوشند این اختلافات را انجام دهند و هرچه به انتخابات ۱۴۰۰ نزدیک‌تر می‌شویم باید منتظر فرافکنی‌های فکری و ذهنی بیشتری از این دست باشیم.

امام جمعه شهرکرد گفت:برخی فتنه ها مسائل فرهنگ را نشانه می گیرد تا جایی که فرهنگ را به سند ۲۰۳۰ ربط می دهند و حتی در بودجه کشور رد پایش پیدا می شود.

حجت الاسلام والمسلمین نکونام افزود:این افراد عده‌ای را حامل منظومه فکری امام و عده‌ای را حامل منظومه فکری رهبری و در نتیجه القاء دوگانگی میان امام و رهبری ترسیم و برای این موضوع موج سواری می‌کنند، همانند روز روشن است که منظومه فکری هر دو بزرگوار ، اسلام ناب است و رهبر معظم انقلاب با تمام وجود مدافع خط فکری امام راحل عظیم الشان انقلاب اسلامی است ویگانگی به معنای واقعی حاکم است.

وی با بیان اینکه فتنه‌گران در مقام القاء چیز دیگری هستند، گفت: تا راه انقلاب ادامه دارد فتنه هم ادامه دارد، اما باید فتنه‌ها خنثی شود.
حجت الاسلام والمسلمین نکونام با گرامیداشت سیزدهم دیماه سالروز شهادت حاج قاسم سلیمانی گفت: از هر زاویه‌ای به این مرد و زندگی اش نگاه کنیم ویژگی‌های مثال‌زدنی مشاهده می‌ شود، در زندگی فردی، سیاسی، اجتماعی از ویژگی‌های خاصی برخوردار است و مکتب این فرزند دلیر انقلاب جاودانه است.

امام جمعه شهرکرد گفت:نگاه سیاسی سردار سلیمانی، حاکمیت خدا، انبیا و اولیا خدا و حاکمیت ولی فقیه است و این نگاه را با تمام وجود در زندگی حاکم کرد و انقلاب اسلامی را با همین نگاه پاسداری کرد.

حجت الاسلام والمسلمین نکونام تصریح کرد: سردار سلیمانی در همه عرصه‌ها فرماندهی، دیپلماتیک، رزمنده بودن در همه حال همه را تکلیف می‌دانست.

وی گفت: مکتب شهید سلیمانی، مکتبی ماندگار است و انشاالله که تداوم بخش تربیت سلیمانی‌های بسیاری درکشور خواهد بود.

امام جمعه شهرکرد در بخش دیگری از پیام جمعه این هفته گفت:همه مکلفندبرای سلامت جامعه بکوشند و مرز بین زن و مرد و پوشش را رعایت کنند و جوانان مومن هم برای سلامت جامعه بکوشند و هرچه می‌توانند عفاف و حجاب را و حریم مرد و زن را تقویت کنندکه مرز نداشتن این روابط برای جامعه فساد به همراه دارد و حریم جامعه را می‌شکند و اگر حریم جامعه‌ای شکست دیگر نمی‌توان به سوی تعالی حرکت کرد.