جنگ امروز، مقدمه ظهور یک تمدن است

 

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، علی اکبر رشاد، رئیس شورای سیاستگذاری حوزه علمیه تهران طی سخنانی در هم اندیشی «جنگ رمضان؛ واکاوی ابعاد مواجهه تمدنی ما و غرب» با تبیین جایگاه انسان در منظومه فکری اسلام و غرب، مسئله کنونی را نه یک نزاع سیاسی، که «تعارض ذاتی بین دو تمدن» خواند.

 

وی با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب گفت: این جنگ مقدمه‌ای برای افول تمدن الحادی و ظهور تمدن توحیدی است و از سوی دیگر، ملت ایران پس از پیروزی در این نبرد تاریخی، به جایگاه قدرت قاره‌ای و بازیگر فراقاره‌ای ارتقا خواهد یافت.

 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: این جنگ، جنگ تمدنی است. مراد از این جنگ تمدنی می‌تواند به این معنا باشد که جنگ، مقدمه ظهور یک تمدن است و یا جنگ بین دو تمدن است. این جنگ از عوامل تعیین‌کننده در جهت تغییر سبک زندگی بشر و ظهور تمدن دیگری است.

 

استاد رشاد بیان کرد: رهبر شهید ما فرمودند، مسئله ما با غرب، تعارض ذاتی است و نه نزاع سیاسی؛ اخیرا آیت‌الله العظمی جوادی آملی هم فرمودند این جنگ، جنگ بین حق و باطل است. جنگ بین غرب الحادی با اسلام ناب است؛ تمدن کنونی حاکم بر غرب که می‌خواهد هیمنه خود را بر سایر ملل تحمیل کند، الحاد بنیاد است و اکنون اسلام ناب علوی قد برافراشته است و با این نظام و موجودیت مبارزه می‌کند و مقدمه برای افول تمدن الحادی و ظهور تمدن توحیدی است.

 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اضافه کرد: بنابراین مدعای بنده آن است که این جدال ذاتی است و نباید آن را به سطح روبنایی و هویتی تقلیل بدهیم. جدال ما با آمریکا و اسرائیل، مبنایی است و نه روبنایی. نزاعی که بین انسان اسلام و انسان معاصر خط‌کشی می‌کند. جوهر، تمدن، سبک زندگی است، لذا این جنگ، جنگ سبک زندگی هم هست؛ ما در روبنا صرفا نزاعی با غرب نداریم بلکه بنیادی و سلوکی است.

 

رئیس شورای سیاستگذاری حوزه تهران با بیان اینکه سلوک شامل بینش و منش، کنش و گرایش که کنش متأثر از گرایش و همان سبک زندگی است، افزود: حتی نزاع بر سر تمدن هم نیست بلکه نزاع وجودی است. اگر هر کدام از بینش، منش و کنش را بخشی از تمدن بدانیم نزاع، تمدنی خواهد بود، اما ذات آدمی به اندیشه و باطن او برمی‌گردد، لذا نزاع ما در سطح مُلکی نیست بلکه در سطح عقل و اندیشه و باور و بینش است. اعتقاد انسان است که وجود ملکوتی او را می‌سازد و ملکوت در قیاس با ملک جهت علی دارد و مُلک، نقش اعلی دارد.

 

وی ادامه داد: مسئله ما این است که در جهان‌بینی ملکوت را اصل می‌دانیم و آنها منکر ملکوت هستند؛ یَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ. تصویر آنها از هستی، ظاهر حیات دنیا است یعنی فقط در لایه ظاهر همه چیز گیر کرده‌اند و برآیند حیات دنیا در آخرت را نمی‌توانند ببینند و لذا نزاع ما با غرب بر سر جهان‌بینی و انسان‌شناسی است.

 

استاد رشاد بیان کرد: ما انسان را برتر از حیوان و حتی فرشته می‌دانیم، اما آنها انسان را حیوان برتر می‌دانند. ما می‌گوییم انسان، خلیفه خداست، اما آنها می‌گویند انسان، خودش خدا است. ما معتقدیم انسان اگر از عنصر ملکوتی خود غافل نشود کرامت دارد؛ قرآن فرموده است: وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ و َرَزَقْنَاهُم مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَی کَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلاً؛ تفضیل انسان بر سایر موجودات یعنی انسان، خلیفه خداوند است.

 

وی افزود: دنیای غرب می‌گوید انسان، میمونی بوده که تکامل یافته است و باید شکم و شهوت و جاه او را تامین کنیم و ورزش برای آن است که قهرمان می‌خواهد جای برتری داشته باشد؛ غرب همه وجود انسان را حیوان می‌بیند؛ حیوان برتر مانند اینکه اسب نسبت به درازگوش برتر است.

 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اضافه کرد: ما معتقدیم که انسان، خلیفه خدا و موجود برتر آفرینش است؛ قرآن فرموده است، کسانی که کالانعام هستند غافلند؛ بنابراین اگر تمدن را سبک زندگی بدانیم بینش، منش و گرایش جدید خواهد داشت لذا در این سطح، نزاع ما با آمریکا فراتر از تمدن صرف است.

 

استاد رشاد با بیان اینکه مسئله دیگر بحث محرک‌های تاریخ است، زیرا بر باور ما، اولین و در حقیقت، محرک حقیقی تاریخ، اراده الهی است، گفت: محرک دیگر هم ایدئولوژی و مهاجرت الی‌الله (هجرت جغرافیایی) است؛ آمریکا ولو اینکه تمدن او شیطانی و ملکی و مادی است آمریکای شمالی را اشغال کردند و این کشور را رقم زدند.