پخش زنده
امروز: -
از نخستین روزهای جنگ تحمیلی رمضان، بیش از ۵۰ هزار نفر از طلاب و روحانیان حوزه با حضوری فعال و خودجوش در عرصه «جهاد تبیین» و خدمت رسانی به مردم سازماندهی شدند و در روستاها، شهرها و مدارس به روشنگری پرداختند.

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما حجتالاسلام والمسلمین قنواتی معاون امور طلاب و دانشآموختگان حوزههای علمیه دربارۀ فعالیتهای فرهنگی، تبلیغی و جهادی طلاب گفت: بر اساس برآوردها، بیش از پنجاه هزار نفر از طلاب و روحانیون، با هماهنگی و همکاری همه نهادهای حوزوی و نهادهای مرتبط با روحانیت، سازماندهی و ساماندهی شدند و به توصیه و تأکید امام شهید، جهاد تبیین را در جنگ تمامعیار شناختی، بهویژه پس از اغتشاشات دیماه و پیش از آغاز جنگ رمضان، بهصورت جدی دنبال کردند.
حجتالاسلام والمسلمین قنواتی افزود: طلاب و روحانیون منتظر ابلاغ رسمی، دستور اداری یا سازماندهی ستادی نماندند؛ بلکه بلافاصله، حتی در همان روز نخست، شاهد حضور خیل عظیمی از طلاب و روحانیون بودیم که بهصورت کاملاً خودجوش عازم تهران شدند. برخی از این افراد نزدیک به چهل روز به قم بازنگشتند. تا امروز نیز بیش از چند صد نفر، و در مجموع حدود دو تا سه هزار نفر از طلاب و روحانیون از قم و دیگر استانها، همچنان در تهران حضور دارند.
وی ادامه داد: با شکلگیری درک صحیح از این اولویت، طلاب و روحانیون همه فعالیتهای علمی، آموزشی، تبلیغی و اجتماعی خود را متناسب با این میدان تنظیم کردند.
معاون امور طلاب و دانشآموختگان حوزههای علمیه تاکید کرد: نکته مهم دیگری که در این ایام رخ داد، لبیک سریع و عملی طلاب به توصیه و تأکید مقام معظم رهبری، حضرت آیتالله حاج سید مجتبی حسینی خامنهای، مبنی بر این بود که مردم باید دوشادوش یکدیگر و در کنار هم، خلأها، کمبودها و نواقصی را که به اقتضای شرایط جنگی پدید آمده است، جبران کنند. طلاب از نخستین اقشاری بودند که به این فرمان لبیک گفتند و با حضور متنوع و مؤثر در صحنههای مختلف وارد عمل شدند.
حجتالاسلام والمسلمین قنواتی افزود: در جاهایی که دشمن تلاش داشت با هدف قرار دادن پایگاههای بسیج و کلانتریها، به زعم خود ناامنی و سلب امنیت را در جامعه گسترش دهد، طلاب در کنار مردم به فعالسازی پایگاههای بسیج، مساجد و محلات پرداختند، ایستگاههای ایست و بازرسی ایجاد کردند، گردانهای امنیتی شکل دادند و تلاش کردند خلأهای امنیتی و انتظامی را پوشش دهند تا فرماندهان و نیروهای اصلی، تمرکز خود را از میدان نبرد از دست ندهند و دغدغه امنیت شهرها را نداشته باشند.
*رسیدگی به امور نیازمندان و محرومان با محوریت طلاب حوزه
وی ادامه داد: در عرصه مواسات نیز، همانگونه که امام شهید تأکید کرده بودند که در این روزها باید مراقب خانوادههای محروم و مستضعف بود، ائمه جماعات مساجد، طلاب و روحانیون با تشکیل کانونهای مواسات و شناسایی خانوادههای آسیبدیده، یا خانوادههایی که بهواسطه شرایط و اقتضائات جنگ دچار مشکلات اقتصادی شده بودند، تلاش کردند در کنار آنان حضور یابند و از آنان حمایت کنند.
*تغییر مأموریت مدارس علمیه
معاون امور طلاب و دانشآموختگان حوزههای علمیه گفت: از همان روز نخست آغاز جنگ، مدارس علمیه، درس و بحث رسمی خود را تعطیل کردند، اما خود مدارس تعطیل نشد؛ بلکه فعالتر از گذشته، به پایگاهها و قرارگاههای فرهنگی، تبلیغی و خدمترسانی تبدیل شدند. بیش از چهارصد و دوازده مدرسه علمیه توفیق برپایی موکب را پیدا کردند و بسیاری از این مواکب، بحمدالله، همچنان به فعالیت خود ادامه میدهند.
*حضور طلاب در جنگ رمضان محدود به فعالیتهای تبلیغی نیست
حجتالاسلام والمسلمین قنواتی تصریح کرد: در عرصههای دیگر نیز اتفاقات مهمی رخ داده است. گردانهای رزمی ـ تبلیغی طلاب شکل گرفتهاند. دهها هزار نفر از طلاب در پویش «جانفدا» ثبتنام کردهاند، اما به این مقدار بسنده نشده است. امروز در استانهایی همچون هرمزگان، همدان، خوزستان، خراسان، تهران و دیگر نقاط کشور، گردانهای رزمی ـ تبلیغی فعال هستند و طلاب، در کنار فعالیتهای فرهنگی و تبلیغی، آموزشهای نظامی و امنیتی نیز دیدهاند تا در صورت نیاز، در کنار نیروهای مسلح و سربازان کشور در میدان حاضر شوند.
وی افزود: در هرمزگان، چندصد نفر از طلاب در قالب این گردانها بهطور عملی در حوزههای امنیتی و میدانی فعالیت میکنند. در ملایر، تهران، خوزستان، مناطق مرزی غرب کشور و دیگر نقاط نیز این حضور بهصورت جدی در حال شکلگیری است.
* حضور جهادی بانوان طلبه
معاون امور طلاب و دانشآموختگان حوزههای علمیه گفت: نمیتوان از نقش بسیار پررنگ خواهران در این حرکت عظیم مردمی غافل شد. بخش قابلتوجهی از فعالیتهایی که امروز در کف خیابان، در مساجد، محلات، نهضتهای مردمی و در شور و حماسه عمومی کشور در جریان است، مرهون حضور فعالانه و اثرگذار طلاب خواهر است.
حجتالاسلام والمسلمین قنواتی تاکید کرد: طلاب برادر، لباس روحانیت و عمامه را بهعنوان نشانه هویتی خود دارند، اما طلاب خواهر چنین نشانهای ندارند. از همینرو، بسیاری از مردم شاید متوجه نباشند که بخش عمدهای از خدمات اجتماعی، امدادی، آموزشی، فرهنگی و تبلیغی در این روزها توسط همین بانوان طلبه انجام میشود. آنها در خط مقدم تبیین دینی، تبلیغ فرهنگی، مشاوره اجتماعی و حتی جنگ شناختی حضوری فعال دارند.
*تدوین میثاق نامه شش مادهای فعالیت روحانیت
وی افزود: از نخستین روزهای بحران، بر اساس الزامات پیام نخست مقام معظم رهبری، بخشنامهای در شش محور طراحی شد که پس از بحث و بررسی با مدیران استانی و مسئولان مدارس علمیه خواهران و برادران، بهعنوان میثاق فعالیت روحانیت تدوین شد. بر مبنای آن، فعالیتهای طلاب و روحانیون در حوزههای گوناگون تبلیغی، آموزشی، امدادی و جهادی همچنان با قوت ادامه دارد.
معاون امور طلاب و دانشآموختگان حوزههای علمیه تاکید کرد: بخش دیگری از میدان، وجهی عمیقتر و شاید کمتر مشهود دارد. بخشی که در آن، فعالیت طلاب خواهر و برادر نه در قالب مواکب یا پایگاههای خدمترسانی، بلکه در جبههای غیرقابلمشاهده و حساستر، یعنی «جنگ شناختی» جریان دارد.
*مراجع تقلید؛ پرچمدار وحدت و حماسه
حجتالاسلام والمسلمین قنواتی گفت: باید از نقش هدایتگر و امیدبخش مراجع معظم تقلید یاد کرد. مراجع عظام با پیامهای روشنگرانه خود، پرچمدار وحدت، حماسه و الهامبخش روحانیت در این ایام بودهاند. به برکت همین هدایت، امروز جمع بسیاری از طلاب، روحانیون و اساتید حوزه، آمادگی کامل خود را برای حضور در قالب گردانهای رزمی تبلیغی اعلام کردهاند تا در کنار رزمندگان کشور، متناسب با هر سناریوی احتمالی دشمن، ایفای نقش کنند. این نیز بخشی از همان بعثت نوین است که در عرصههای گوناگون حوزه و جامعه در حال تجلی است.
*لزوم فعالسازی مساجد و پایگاههای بسیج در محلات
وی ادامه داد: امروز یکی از جدیترین مأموریتها و تأکیدات حوزه و روحانیت ـ برای طلاب، فضلا و اساتید ـ فعالسازی مساجد و پایگاههای بسیج در محلات است؛ چراکه مسجد میتواند موتور محرکی باشد که بیشترین سهم را هم در جبههسازی فرهنگی و هم در پشتیبانی از این سپاه عظیم مردمیِ حاضر در میدان داشته باشد. بخش قابلتوجهی از طلاب و روحانیون به نقاط مختلف کشور اعزام شدهاند تا برخی مساجدی را که نه تعطیل، بلکه نیمهفعال یا فصلی بودهاند، احیا و فعال کنند. تلاش بر این است که با محوریت مسجد، جوانان، نوجوانان، دانشآموزان، دانشجویان، بانوان و عموم مردم در قالب هستههای مردمی و حلقههای میانی، منسجم، متشکل و آماده نقشآفرینی شوند؛ تا هرجا جامعه با خلأ یا نیازی مواجه شد، این شبکه مردمی بتواند بهموقع و مؤثر وارد میدان شود.