در یکی از جلسات آقای جرج جرداق، نویسنده‌ ‌مسیحی، خدمت مقام معظم رهبری رسیدند. از آنجا که ایشان نمی‌توانست سوار هواپیما بشود ساحل به ساحل و مرز به مرز از لبنان به عشق دیدن مقام معظم رهبری به تهران آمده بود. در جریان ملاقات ایشان به زبان عربی با آیت‌الله خامنه‌ای صحبت می‌کرد و آقا هم که به زبان عربی تسلط کامل دارند به زبان عربی با همدیگر صحبت می‌کردند. آقای جرج جرداق خدمت آقا گزارش می‌داد که من کتابی راجع به امام علی (ع) نوشته‌ام و همچنین درخواست صله از مقام معظم رهبری کرد. آقا فرمودند: به تهران خیلی خوش آمدید. امیدوارم که سفر بر شما خوش بگذرد. از شهرهای مختلف ایران از جمله مشهد، اصفهان، شیراز و جاهای دیگر حتماً دیدن فرمایید و من به عنوان یک فرزند امیرالمؤمنین از شما تشکر می‌کنم. شما بر من منت گذاشتید و مطالبه‌ ‌صله کردید. صله‌ ‌شما بسیار بزرگ است ولی به یک شرط؛ شرط آن این است که کارتان را تمام کنید «الاحسان بالاتمام.» تکمیل کار شما این است که کتابی درباره‌ ‌حضرت زینب، دختر امیرالمؤمنین بنویسید. من قول می‌دهم اگر شما این کتاب را بنویسید خداوند علیّ اعلی صله‌ ‌بزرگی به شما خواهد داد. آقای جرج جرداق با این سخنان رهبر معظم انقلاب تشکر و خداحافظی کرد. در همین اثنا آقای جرج جرداق گفت: «این سیدّنا القائد بشّرنی بالاسلام.» و سه بار این حرف را تکرار کرد. یعنی رهبر معظم، من را به اسلام بشارت دادند. همین که فرمودند کتابی درباره‌ ‌حضرت زینب بنویس، خداوند علی اعلی به شما صله‌ ‌بزرگی خواهد داد، این بشارتی بود به اسلام. یعنی این که اگر من کتابی درباره‌ ‌آن بزرگوار بنویسم توفیق اسلام پیدا خواهیم کرد و مسلمان از دنیا خواهیم رفت. جرداق جایگاه کتاب نهج البلاغه در تفکر انسانی را در راس و قله می‌داند و اعلام می‌کند تمامی ارزش‌هایی که قرنها دانشمندان و متفکران و جامعه شناسان به دنبال کشف و توضیح آن بودند به صورت یکجا در نهج البلاغه آورده شده است.

 چگونگی تمایل و کشش یک فرد غیر مسلمان به طرف شخصیت امام علی«علیه السلام»

در این بین دلایل مختلفی را می توان ذکرکرد اما مهمترین دلیل این جاذبه و کشش را می توان درنامه­ هایی که خود حضرت به کارگزارانشان یکی به ابوموسی اشعری و دیگری مالک اشتر نوشته­اند می­توان یافت. ایشان در نامه ابوموسی گفته ­اند: شما کسی را مهربانتر از من نسبت به اتحاد و تجمیع امت اسلامی نمی ­توانید مشاهده کنید و در نامه دیگر به مالک می ­فرمایند: مردم یا برادر تو در آیین و دین هستند یا همنوع تو در آفرینش. البته این کلمات، برآمده از فرهنگ دینی ماست اما این کلمات از شخصی مثل علی بن ابیطالب (ع) باعث می­شود که واقعا عظمت را تنها در نگاه دینی به یک انسان در نظر نگرفت. این نکات امروز بسیار کمرنگ شده اند، اصلا توجهی به آنها نمی شود و تعصبات دینی باعث شده که ما دائم و دائم در حال کوبیدن بر طبل تفرقه و فاصله گرفتن از برادران ایمانی خود باشیم. به اعتقاد سید محمود صادقی، پژوهشگر؛ جرج جرادق حضرت علی«علیه السلام» را از زاویه ای غیر از نگاهی که مذهب بر ما تحمیل کرده، مشاهده می کند. به این معنی که حضرت علی«علیه السلام» را «بما هو انسان» بررسی کرده است نه اینکه آنها امام هستند و این موضوع موجب تبلور یافتن ویژگی ها یا مولفه هایی خاص در آنها شده است. جرج جرداق فارغ از پذیرفتن تعلق مذهبی و پررنگ کردن تعینات مذهبی در خود، به این کار می پردازد. این مساله شاید به این دلیل باشد که او اصلا شیعه یا مسلمان نبود و ساده تر توانست این کار را انجام دهد اما به هر حال او توفیق بسیار بسیار عجیبی داشت.

جبران خلیل جبران و جرج جرداق؛ تنها مسیحیان شیفته اسلام و اهل بیت(ع) نیستند بلکه فقید بزرگوار بولس سلامه، ادیب و شاعر نام‌آور و قاضی طائفه مسیحی لبنان، مرحوم عالی مقام سلیمان کتانی، از جمله دیگر ادیبان مسیحی در لبنان هستند که آثار ماندگاری در وصف امیرالؤمنین و اهل بیت(ع) دارند و جالب است که مورد تأیید و اکرام بزرگان شیعه هم قرار گرفته‌اند.

پژوهش خبری صدا و سیما//مریم عابدی