تاکید خطیب نماز جمعه تهران بر وحدت مسلمانان

خطیب جمعه تهران: یکی از رفتار‌ها و خُلقیاتی که پیامبر اسلام داشتند وجود انصاف بود و در جامعه اسلامی باید این عمل جاری باشد.

آیت الله محمد امامی کاشانی در نماز جمعه تهران و خطبه نخست خویش، گفت: امروز سالروز ولادت پیامبر اکرم (ص) و رئیس مذهب شیعه امام جعفر صادق (ع) است. رسول اکرم (ص) در ۱۷ ربیع الاول شب جمعه پس از طلوع فجر از مادری به نام آمنه به دنیا آمد و در این جهان طلوع کرد، البته روایاتی که در تاریخ برادران اهل سنت است، دهم ربیع الاول را روز ولادت پیغمبر نام گذاری کرده اند و این دلیل اعلام هفته وحدت از دهم تا هفدهم ربیع الاول است.
خطیب جمعه تهران همچنین افزود: امروز روز ولادت رئیس مذهب شیعه امام جعفر صادق (ع) است که به مردم جهان اسلام تبریک و تهنیت عرض می‌کنم.
آیت الله امامی کاشانی گفت: خطبه اول من درباره جمله‌ای است که در قرآن کریم به آن اشاره شده که پیامبر اکرم (ص) اسوه، ​ مقتدا، معصوم و سراسر حق النور بود که این مقتدی باید انسان کامل باشد.
وی افزود: از بدو خلقت موضوع انسان کامل همیشه و در همه ادیان مطرح بوده است، چون انسان کامل صفاتی دارد که سایرین باید از آن یاد بگیرند و پیامبر اکرم که خاتم الانبیاء است بالاترین و عزیزترین انسان کامل در عالم خلقت است.
خطیب جمعه تهران ادامه داد: از بدو خلقت یعنی حدود ۱۰ هزار سال از ولادت آدم ابوالبشر در عام الفیل پیامبر اکرم به دنیا آمد و نزدیک به ۱۲ هزار سال از آدم ابوالبشر این زمان گذر کرده بود که انسانی به این عظمت به عنوان انسان کامل به دنیا آمد.
وی اشاره کرد: پیامبر اکرم در جمعی که اصحابشان که در محضر ایشان حضور داشتند فرمودند؛ می‌خواهید به شما بگویم که چه کسی به من شباهت بیشتری دارد؟ از این جمله پیامبر اکرم (ص) متوجه می‌شویم که انسان‌ها باید شبیه خاتم الاوصیا باشند، اما یک نکته مهم این است که پیغمبر فرمودند کسانی که با من ارتباط دارند نباید در محضر من پشت سر کسی سخن بگویند، زیرا من دوست دارم وقتی با من ملاقات می‌کنید سینه و قلبم سلیم باشد و از کسی که به من سلام می‌کند چیزی در قلبم نباشد، چون پیغمبر اسلام بسط الوجه بود و اگر کسی به پیامبر سلام می‌کرد ایشان با تمام صورت بر می‌گشتند و جواب سلام وی را می‌دادند.
آیت الله امامی کاشانی تصریح کرد: پیامبر می‌فرماید روش من باید به این صورت باشد که کسی درباره فردی دیگر مطلب و نقطه ضعفی را بیان نکند که اگر بیان کند قلبم مکدر می‌شود. پیامبر پیش از این که حاکم اسلامی باشد یک انسان کامل و تجلی همه اسماء الحسنی بود. تمام وجود پیامبر اخلاق حسنه بود و کسی نبود که ظاهر و باطنش با یکدیگر متفاوت باشد.
وی افزود: پیامبر اکرم در حدیثی دیگر می‌فرماید، کسی که می‌خواهد شبیه من باشد باید قلب و تمام وجودش نور باشد در جایی که ظلمت باشد انسان کامل پدید نمی‌آید. انسان کامل یعنی نقطه اعتدال و انسانی است که تمام انسان‌ها باید از او پیروی کنند. نکته مهم این است که وقتی پیامبر می‌فرماید کسی نباید پشت سر فرد دیگری مقابل من سخن بگوید یعنی اینکه می‌خواهد تمام قلب و وجودش سراسر نور باشد، اما آیا در جامعه ما دل‌ها این گونه است؟
خطیب جمعه نماز تهران خاطرنشان کرد: قرآن و سوره حشر آیه ۱۰ می‌فرماید خدایا ما را و گذشتگان ما را ببخش و کاری کن که نه در گذشته و نه در حال ما زنگ و حسدی نباشد.
آیت الله امامی کاشانی تصریح کرد: در جامعه اسلامی وقتی کسی با نقاط مثبت و توانایی‌های که دارد به جایی برسد ما هم می‌توانیم به جایی برسیم ما باید شبیه پیغمبر باشیم تا فردا که زیر خاک رفتیم اعمال خوب ما منعکس شود، نباید آنگونه باشیم که تهمت ها، دروغ ها، آبروریزی‌ها و کنجکاوی‌ها در عیب‌ها در جامعه ما شیوع پیدا کند که در این صورت چه شباهتی می‌توانیم با پیامبر اسلام داشته باشیم.
وی گفت: در این روزهاست که باید به پیامبر اکرم (ص) و امام صادق (ع) توجه داشت و به آن‌ها توجه داشت و از آن‌ها استمداد کرد، زیرا با استمداد آنهاست که ما به جایی می‌رسیم. ما باید از این انسان‌های بزرگ بخواهیم که به ما عنایت کنند تا دلمان سلیم باشد و هنگامی که در دل قبر رفتیم با نور ایمان برویم، زیرا به هنر و برنامه ریزی ما نیست بلکه راه نور راه جدایی است. «آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند آیا بود که گوشه چشمی به ما کنند»، ما باید به دنبال عنایت و گوشه چشم پیامبر اسلام و امام عصر باشیم ما باید به دنبال همین نور باشیم، زیرا «حسن عاقبت نه به رندی و زاهدی است، آن ِبه که کار خود به عنایت رها کند»، آن‌ها هستند که باید به ما نگاه و عنایت کنند.
خطیب جمعه نماز تهران افزود: یک جمله دیگر از پیامبر که شباهتش را مطرح می‌کند این است که مردم باید انصاف داشته باشند به طور مثال در همین مسئله افزایش قیمت بنزین که تصمیم دولت، ​مجلس شورای اسلامی و فرهیختگان مسائل اقتصادی است باید دقت در اجرا و نظارت بر آن وجود داشته باشد نباید به گونه‌ای باشد که با افزایش قیمت بنزین، قیمت سایر کالا‌ها نیز افزایش یابد فروشندگان نباید به خاطر موضوع بنزین که یک مسئله اقتصادی است قیمت کالا‌های خود را افزایش دهند و بحران سازی کنند.
همه ما باید انصاف داشته باشیم و اگر در کشور انصاف وجود نداشته باشد هیچ شباهتی با پیامبر اسلام نخواهیم داشت و کار ما به سرانجام نخواهد رسید.