توصیه آیت اله شاهرودی به مردم برای برگزاری مراسم محرم+فیلم

علت بی توجهی دین شناسان به ضرورت ساماندهی شناختهای قرآن چیست؟
---
شناختهای قرآن مانند: خدا شناسی ، وحی شناسی ، دین شناسی ، پیامبر شناسی ، امام شناسی ، انسان شناسی ، شیطان شناسی ، بهشت شناسی ، دوزخ شناسی ، رفتار شناسی و پاداش و مجازات شناسی رفتارها با کمک حد و مرزها و بایدها و نبایدها و نویدها و هشدارهای هر شناخت و احکام و اعتقادات قرآنی وابسته به آن شناخت حیاتی ترین و سرنوشت ساز ترین نیاز دین داری و مذهب داری بشر را تشکیل می دهند و جهت گیری درست و نا درست دین داری مردم را از زبان وحی الهی بی خدشه و تحریف ناپذیر در قرآن که با تعهد خداوند از هرگونه تحریف مصون مانده با سخن رسا و گویا و سرشت نشین و اثبات پذیر مشخص می سازند.
با توجه به این که آیات محکم و مفصل هر یک از شناختهای قرآنی مذکور در سر تا سر قرآن پراکنده اند ضرورت اقتضا می کرده برای ساماندهی قرآنی خدا پسندانه ی دین داری و مذهب داری مردم و مصون نگه داشتن این داری و مذهب داری از هرگونه تحریف و انحراف ؛ آیات هر شناخت جداگانه گرد آوری و طبقه بندی موضوعی می شدند تا دست رسی دین داران به لازمه های هر شناختی برای آگاهی به دین داری درست و نا درست از نظر وحی الهی برای همیشه برای مردم میسر می گردید و در دست رس همیشگی آنان قرار می گرفت و برای گرفتار شدن بشر به خطا و اشتباه و انحراف در دین داری و مذهب داری هیچ بهانه ی منطقی باقی نمی ماند.
علیرغم این که سالها است ضرورت ساماندهی شناختهای قرآن بگونه ای که گفته شد در رسانه های همگانی مطرح می گردد و حیاتی و سرنوشت ساز بودن این شناختها برای جلو گیری از کج روی مردم در دین داری و مذهب داری خود یاد آوری می شود ؛ ولی مایه ی بسی افسوس است که تا کنون از جانب دین شناسان حد اقل در کشور ما که در آن حکومت دینی نظام اسلامی کشور را مدیریت می کند هیچ بازتاب محسوس و ملموسی نسبت به مسئله ی این ساماندهی دیده نشده است.
آیات : ﴿ ۱۰۳ تا ۱۰۶ سوره کهف ﴾ تردیدی باقی نمی گذارند که این ساماندهی برای مصون نگه داشتن دین داری و مذهب داری مردم از هرگونه کج روی تا چه اندازه ضروری و حیاتی و سرنوشت ساز و واجب غفلت ناپذیر است.
این شناختهای قرآنی بگونه ای تردید نا پذیر آشکار می سازند بشر أعم از مقرب و غیر مقرب با دانش ناچیز خود هیچ اجازه ی دخل و تصرف در احکام و اعتقادات قرآنی را ندارد چنانکه نیز حق ندارد هیچ حکم و اعتقادی را بنام دین و مذهب با این دانش ناچیز ابتکار کند: ﴿ آیات ۴۴ تا ۵۱ سوره حاقه ﴾ و ﴿ آیات ۱۵ تا ۱۷ سوره یونس ﴾.