پخش زنده
امروز: ۲۱ بهمن ۱۴۰۴ -
برچسب ها : احمد بلباسی
در جنوب به کسانی که در کار ساخت لنج میباشند جلاف یا گلاف گفته میشود. در ایران لنجها در کرانههای خلیج فارس بسیار یافت میشوند و لنجسازی یکی از صنایع بومی مردمان این منطقه است. با توجه به اهمیت دریا برای مردم جنوب و نیاز آن ها به لنج و قایق، دلیلی بوده بر اینکه یکی از هنرهای مردمان این منطقه از دیرباز تاکنون لنج سازی یا گلافی باشد. اگرچه این هنر رفته رفته در حال فراموشی است اما سبب نمی شود که از تاریخ حذف شود و تعلق این هنر از مردم جنوب گرفته شود. در حال حاضر که لنج های فایبر گلاس جایگزین لنج های چوبی شده است گلاف های بندر چوئبده به مرمت لنج های چوبی قدیمی می پردازند و این هنر قدیمی را در منطقه اروندکنار زنده نگه می دارند.
کد خبر: ۲۵۷۷۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۱
کد خبر: ۲۵۷۰۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
برداشت محصول زعفران از سطح هشت هزار و ۴۰۰ هكتار كشتزارهای این شهرستان در چند روز اخیر آغاز شده است. اکثر مردم تربت حیدریه و زاوه ، هرساله با آغاز فصل برداشت ، صبح ها در زمین کشاورزی مشغول برداشت زعفران و عصر ها را در بازار سپری می کنند. میانگین برداشت زعفران در این منطقه چهار كیلوگرم در هكتار است.
کد خبر: ۲۵۶۵۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۵
کد خبر: ۲۵۶۰۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
کد خبر: ۲۵۵۱۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۷
کد خبر: ۲۵۵۱۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۷
پیاده روی اربعین حسینی - کوفه
کد خبر: ۲۵۵۰۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵
قبرستان وادیالسلام در قسمت شمالی حرم علی بن ابیطالب در شهر نجف واقع بوده و با مساحتی در حدود ۱۴.۸۶ کیلومتر مربع معادل۱۴۸۶ هکتار و با دهها میلیون جسد بزرگترین قبرستان دنیا محسوب میشود. از دیگر نکات قابل ذکر درباره وادی السلام میتوان به معماری خاص مقبره های آن اشاره کرد. این قبرستان از جنوب به حرم علی بن ابیطالب و خیابان اصلی نجف- کوفه (شارع علی بن ابیطالب) از شرق به جاده نجف - کربلا، از شمال به منطقه حی المهندسین و غرب به دریای سابق نجف محدود میگردد.
کد خبر: ۲۵۴۹۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۳
برد شیرها تندیسهایی از جنس سنگ هستند که در گذشته توسط سنگتراشهای ایل بختیاری در ایران در استان چهارمحال و بختیاری و شمال استان خوزستان به شکل شیر تراشیده میشدند و به نشانه شجاعت، دلاوری و ویژگیهایی چون هنرمندی در شکار و تیراندازی در جنگ و مهارت در سوارکاری، بر آرامگاه بزرگان قوم خود قرار داده می شدند. جالب است بدانید که اندازه این شیرها معمولا به جایگاه متوفی نزد بازماندگانش بستگی دارد و ساختار شیرهای سنگی به گونهای است که انتهای دست و پای شیر معمولاً بر روی سطحی سنگی گذاشته میشود تا برای سر پا ماندن شیر در دل خاک دفن گردد و دستها به شکل حراست به جلو کشیده شدهاند که البته شیوه تراش شیرهای سنگی نزد قبایل مختلف بختیاری دارای تفاوتهای جزئی با یکدیگر میباشند و شمشیر، خنجر یا گرز از جمله نقشهایی است که بر روی آنها حک میگردد. قبرستان شهسوار یا گورستان و زیارتگاه شهسوار واقع در روستای کهباد، در شمال شهرستان ایذه منبعی غنی از وجود شیرهای سنگی در این دیار است.
کد خبر: ۲۵۳۵۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
کد خبر: ۲۵۳۳۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
کد خبر: ۲۵۲۹۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۰
کد خبر: ۲۵۲۸۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۰
کد خبر: ۲۵۲۵۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
کد خبر: ۲۵۲۱۰۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
حسینیه قدیمی امین حضرت ، دومین هیئت عزاداری شهر مراغه که در تاریخ 1231 هجری قمری تاسیس شده است، عزاداران محله دروازه مراغه بیش از 200 است که در این حسینیه عزاداری اباعبدالله الحسین را برگزار میکنند، پیرغلامان این حسینیه از کودکی در این هیئت غلام اباعبدالله الحسین هستند. حاج ناصر حضرت حسینی ( اولین عکس مجموعه ) در حال حاضر پنجمین نسل از خاندان حضرت حسینی هستند که خادم حسینیه امین حضرت را بر عهده دارند.
کد خبر: ۲۵۲۰۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
کد خبر: ۲۵۲۰۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
کد خبر: ۲۵۱۹۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۷
کد خبر: ۲۵۱۷۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۳
کاروان سلامت هلال احمر استان فارس در روستای چاه احمد شهرستان خاش و کاروان سلامت هلال احمر استان مازندران در روستای ریگ ملک شهرستان میرجاوه ، خدمات بهداشتی و درمانی رایگان به مردم منطقه ارائه کردند.
کد خبر: ۲۵۱۲۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۸
هنرمندان فرش باف شهرستان قیدار فرشهایی به قیمت طلا می بافند این هنرمندان زنان و دختران نیستند همه اهالی شهر زرین رود از زن و مرد و پیر و جوان بلدند فرشهایی از جنس ابریشم ببافند که قیمتش زیاد است. سالها و یا ماه ها پشت دار قالی تلاش میکنند نخهای قالی را بالا ببرند تا یک فرش کامل شود بعد آن را به تاجر میدهند تا دستمزدی اندک نصیبشان شود در نهایت تاجران فرش این دست بافته ها را از خالقشان جدا کرده و به دست خریداران با چند برابر قیمت میفروشند این در حالی است که قالیباف یک متر از این فرش را هم در خانه قدیمی خود نمیتواند داشته باشد قالی بافان تنها زمانی پشت دار می نشینند که کشاورزی نکنند و خانه نشین باشند تا فصل دیگری از کشت و برداشت فرا برسد.
کد خبر: ۲۵۰۷۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲